第236章丰收之年
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在与出云的谈话中，老刘对中国土生土长的宗教道教有了一定的了解，道教是以老子之“道”为最高信仰、以长生成仙为终极追求的中国本土固有的宗教。道教思想渊源于中国先秦时期的祖先崇拜、鬼神信仰、道家哲学和神仙方术。道教教团组织的正式创立，应该是在不足百年以前的张道陵张天师所创。
道教以《道德经》的思想为主要教义，倡导尊道贵德、重生贵和、抱朴守真、清静无为、慈俭不争和性命双修。道教认为，无形无象的“道”生育了天地万物。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。故道教徒既信大道，又拜神仙。
道教信奉的最高尊神是“三清”，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。三清之下的众神则以得道之深浅、功德之多寡而分为不同的等级和职守，最高者为玉皇，其次为四御（中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、南极长生大帝和后土皇地祇），再次则为众天神。玉皇统御诸天，为宇宙的最高统治者。分司不同职责的神仙，老百姓最熟悉的有风、雨、雷、电、水、火诸神，以及财神、灶神、城隍、土地等。
道教认为宇宙之间，上有三十六天，下有三十六地。三十六天之最上一层为大罗天；其次三天为三清境，分别是清微天、禹余天、大赤天；其次四天为四种民天（又称四梵天），分别为贾奕天、梵度天、玉隆天和常融天；再次为三界二十八天，包括无色界四天、色界十八天和欲界六天。四种民天以上为圣境，“三灾（刀兵、疾疫、饥馑为小三灾，水灾、火灾、风灾为大三灾）所不及，劫会（宇宙周期性的毁灭）所不干”。无色界以下，寿命依次减少，本领依次减弱，苦难依次增多。三十六地则为人死之后鬼魂所入之处，俗称阴间。道教认为，人死之后在阴间要受到十殿阎王的审判，有善行者则能转生，作恶多端者则打入地狱受惩罚。
道教的极乐世界为东方长乐世界。道教重生，东方于五行属木，配四时为春，主生，故道教的极乐世界在东方。
道教在张角创立太平道之前，只有天师道一派，而自张角创立太平道以后，才成为天师与太平两个教派，现在太平道已灭，将来朝廷也不会允许太平道的继续存在，所以从现在的情况看，道教仍然是天师一派独存的局面。
道教信奉的主要经典，目前主要就是老子的《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为八十一章。《道德经》也是中国历史上首部完整的哲学著作。
另外就是《清静经》，这也是为道士们日常诵习的功课之一，相传此经乃天人所习，只是口口相传，不记文字，因此一般人很难见到。
有了出云系统的为自己讲解，终于使老刘对道教有了一个大概的认识，看来西汉初期以道教的思想来作为统治天下的治国方略，在经济上可以缓解人民的压力，对早期大汉天下的稳定起到过一定的作用。
而老刘则给出云道长讲了很多关于医学上的知识，与当初老刘教给芷清一样，出云对老刘的这些观点也是大为赞同，而且老刘的很多思路都出乎他的想象，也令他了解了更多的有关人体与药物的常识，本来出云对老刘就已经很佩服了，经过这几天的相处，他更是对老刘佩服的不得了，更加为自己的师妹芷清终生有靠而感到欣慰。
等两人的身体都好了之后，老刘与出云一道去后花园中看了看今年那些庄稼的收成情况，由于今年的年景好，雨量充足，使得今年红薯、马铃薯与玉米的收成比去年还要好上很多，初次见到这几种作物的出云赶到很惊讶，现在已经有足够的种子，用于明年在幽州的农田上大面积栽种这几种作物了，因此老刘便亲自为出云做了烤红薯、炸薯条和煮老玉米，当然一起品尝的还有荀攸、戏志才与田丰三人以及老刘的家眷，吃完之后，众人才发觉这几种作物果然如老刘以前所说的一样，既美味可口，又可以填饱肚子，而且产量又那么高，只要在大汉的土地上推广开来，今后百姓就再也不会受饥荒之苦了。
而从各地种植这几种作物的情况来看，也是大获丰收，只是这些作物的种植都由屯田军来进行，严格控制种子的外流，所以今年收获的几十万斤果实都在官府和郡国兵的严格控制下，被运回各郡专门修建的过冬仓库中严密保管了起来，明年便可以在幽州进行全面推广了，等到了明年的秋天，幽州的百姓就有机会尝到这些美味，大饱口福了。
又经过几日的修养之后，老刘的身体几乎完全复原了，这次出兵平定黄巾之乱，虽然幽州的戍边军也有数千人的伤亡，但是也颇有收获，一是从冀州等地向幽州的乐浪、辽东、右北平等人烟稀少的郡县迁过去了十多万百姓，使得那几郡的人口数量得以增加，二是从黄巾军中招降了管亥、周仓、裴元绍、龚都、刘辟、何仪、刘石、左校、孙轻、王当共计十员大将，幽州的武将已经不少了，但真正缺少的，就是这种中级的将官，所以才会让张颌、褚燕等人现在仍在幽州下属的各郡中担任都尉之职。
第三个收获，便是老刘曾经在颍川书院找到了陈纪陈元方，并让他来到了幽州书院任职，同时还把书院中的很多学子诸如郭嘉、刘晔、徐庶等人都带到了蓟县，这些人虽然现在年纪还不大，但是将来可都是大才，所以说老刘这次的出兵行动，应该说是大赚特赚，尤其是他自己也被封了个平北王的王爵，而手下一干文武官员也都得到了升迁，更重要的，是由于自己眼下的军中人才济济，只要在接下来的一两年之中做好新兵的培养，训练出一支更加精干的队伍来，那么以后的北伐必将势如破竹，大获成功。
出云也在自己的身体好了之后，便向老刘和芷清辞行，自己还要回火云观，继续进行自己的道法和武功的修炼，只是这次与老刘会面，令他学到了很多新东西，也对老刘在幽州施行的各项新政有了深刻的认识，他相信只要老刘一心为百姓着想，那么他所做的每一件事都能取得成功，同时他也在私下琢磨，要是老刘有朝一日当了皇帝，那大汉天下的百姓才是真的有福了，因为从古至今，还没有哪个皇帝能像老刘一样，处处把百姓的疾苦放在心上，只是他的这个想法，他没有跟任何人说，毕竟老刘现在虽然也是王爷的身份，但是要想登上皇位，那就无异要将现在的皇帝一支废除，老刘才有可能当上皇帝，这与造反没什么分别，所以出云也只是自己想想，而他之所以这么想，也是觉得要是老刘当了皇帝，天下的百姓便有太平安乐的日子可享了。
送走了出云之后，老刘便开始正式登堂，行使自己作为一州刺史的职责了，由于这半年多来老刘几乎一直在带着部队到处征战，因此幽州的政事几乎都由荀攸和田丰二人在打理，这次老刘才发行，这两人果然都是处理政事的高手，有些自己都很头疼的事情，在他们的手中被处理的井井有条，而且自己施行的那些新政，经过他们的变通或修改之后，也顺利的在幽州全境得以实施，使得幽州的各项事务都得到了长足的进展。
尤其在老刘一直要求加快进度的水军建设方面，由于资金供给的充足，现在幽州水军已经有那种最大的战舰八艘了，每艘战舰上都配备了几架连弩与投石机，可以向战舰周围的任何方向进行攻击，而老刘派往鄱阳湖一带前去寻找水盗周泰的探子也把周泰带回来了，同时还带回了他的结义兄弟蒋钦，这两人的功夫本来就不错，加上擅长水战，正是幽州水军所需要的人才，于是他们二人被分别任命为幽州水军的正副统领，领着新组建的幽州水军在旅顺港一带进行操练，
而今年幽州各地的庄稼也都取得了近年来少见的好收成，沿海的盐场、捕鱼业也都取得了很好的收益，至于幽州商队将幽州出产的各式家具、榨油机、农具、战马、钢铁及铁矿石、煤炭等等销往大汉的各地，也令幽州的财政收入大幅上升，仅此一年的收入，便抵得上之前幽州几十年的收益，这也使得老刘能够安心的重新整编幽州的军队，安置各郡的郡国兵都尉，以便在不久的将来，挥师北上，把那些原本属于汉人的土地，都从外族的手中夺回来，也要让周围的外族知道，一个强大的大汉，将会令他们必须臣服，否则等待他们的，便只有灭亡一途。
在与出云的谈话中，老刘对中国土生土长的宗教道教有了一定的了解，道教是以老子之“道”为最高信仰、以长生成仙为终极追求的中国本土固有的宗教。道教思想渊源于中国先秦时期的祖先崇拜、鬼神信仰、道家哲学和神仙方术。道教教团组织的正式创立，应该是在不足百年以前的张道陵张天师所创。
道教以《道德经》的思想为主要教义，倡导尊道贵德、重生贵和、抱朴守真、清静无为、慈俭不争和性命双修。道教认为，无形无象的“道”生育了天地万物。道散则为气，聚则为神。神仙既是道的化身，又是得道的楷模。故道教徒既信大道，又拜神仙。
道教信奉的最高尊神是“三清”，即玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。三清之下的众神则以得道之深浅、功德之多寡而分为不同的等级和职守，最高者为玉皇，其次为四御（中天紫微北极大帝、勾陈上宫天皇大帝、南极长生大帝和后土皇地祇），再次则为众天神。玉皇统御诸天，为宇宙的最高统治者。分司不同职责的神仙，老百姓最熟悉的有风、雨、雷、电、水、火诸神，以及财神、灶神、城隍、土地等。
道教认为宇宙之间，上有三十六天，下有三十六地。三十六天之最上一层为大罗天；其次三天为三清境，分别是清微天、禹余天、大赤天；其次四天为四种民天（又称四梵天），分别为贾奕天、梵度天、玉隆天和常融天；再次为三界二十八天，包括无色界四天、色界十八天和欲界六天。四种民天以上为圣境，“三灾（刀兵、疾疫、饥馑为小三灾，水灾、火灾、风灾为大三灾）所不及，劫会（宇宙周期性的毁灭）所不干”。无色界以下，寿命依次减少，本领依次减弱，苦难依次增多。三十六地则为人死之后鬼魂所入之处，俗称阴间。道教认为，人死之后在阴间要受到十殿阎王的审判，有善行者则能转生，作恶多端者则打入地狱受惩罚。
道教的极乐世界为东方长乐世界。道教重生，东方于五行属木，配四时为春，主生，故道教的极乐世界在东方。
道教在张角创立太平道之前，只有天师道一派，而自张角创立太平道以后，才成为天师与太平两个教派，现在太平道已灭，将来朝廷也不会允许太平道的继续存在，所以从现在的情况看，道教仍然是天师一派独存的局面。
道教信奉的主要经典，目前主要就是老子的《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分为八十一章。《道德经》也是中国历史上首部完整的哲学著作。
另外就是《清静经》，这也是为道士们日常诵习的功课之一，相传此经乃天人所习，只是口口相传，不记文字，因此一般人很难见到。
有了出云系统的为自己讲解，终于使老刘对道教有了一个大概的认识，看来西汉初期以道教的思想来作为统治天下的治国方略，在经济上可以缓解人民的压力，对早期大汉天下的稳定起到过一定的作用。
而老刘则给出云道长讲了很多关于医学上的知识，与当初老刘教给芷清一样，出云对老刘的这些观点也是大为赞同，而且老刘的很多思路都出乎他的想象，也令他了解了更多的有关人体与药物的常识，本来出云对老刘就已经很佩服了，经过这几天的相处，他更是对老刘佩服的不得了，更加为自己的师妹芷清终生有靠而感到欣慰。
等两人的身体都好了之后，老刘与出云一道去后花园中看了看今年那些庄稼的收成情况，由于今年的年景好，雨量充足，使得今年红薯、马铃薯与玉米的收成比去年还要好上很多，初次见到这几种作物的出云赶到很惊讶，现在已经有足够的种子，用于明年在幽州的农田上大面积栽种这几种作物了，因此老刘便亲自为出云做了烤红薯、炸薯条和煮老玉米，当然一起品尝的还有荀攸、戏志才与田丰三人以及老刘的家眷，吃完之后，众人才发觉这几种作物果然如老刘以前所说的一样，既美味可口，又可以填饱肚子，而且产量又那么高，只要在大汉的土地上推广开来，今后百姓就再也不会受饥荒之苦了。
而从各地种植这几种作物的情况来看，也是大获丰收，只是这些作物的种植都由屯田军来进行，严格控制种子的外流，所以今年收获的几十万斤果实都在官府和郡国兵的严格控制下，被运回各郡专门修建的过冬仓库中严密保管了起来，明年便可以在幽州进行全面推广了，等到了明年的秋天，幽州的百姓就有机会尝到这些美味，大饱口福了。
又经过几日的修养之后，老刘的身体几乎完全复原了，这次出兵平定黄巾之乱，虽然幽州的戍边军也有数千人的伤亡，但是也颇有收获，一是从冀州等地向幽州的乐浪、辽东、右北平等人烟稀少的郡县迁过去了十多万百姓，使得那几郡的人口数量得以增加，二是从黄巾军中招降了管亥、周仓、裴元绍、龚都、刘辟、何仪、刘石、左校、孙轻、王当共计十员大将，幽州的武将已经不少了，但真正缺少的，就是这种中级的将官，所以才会让张颌、褚燕等人现在仍在幽州下属的各郡中担任都尉之职。
第三个收获，便是老刘曾经在颍川书院找到了陈纪陈元方，并让他来到了幽州书院任职，同时还把书院中的很多学子诸如郭嘉、刘晔、徐庶等人都带到了蓟县，这些人虽然现在年纪还不大，但是将来可都是大才，所以说老刘这次的出兵行动，应该说是大赚特赚，尤其是他自己也被封了个平北王的王爵，而手下一干文武官员也都得到了升迁，更重要的，是由于自己眼下的军中人才济济，只要在接下来的一两年之中做好新兵的培养，训练出一支更加精干的队伍来，那么以后的北伐必将势如破竹，大获成功。
出云也在自己的身体好了之后，便向老刘和芷清辞行，自己还要回火云观，继续进行自己的道法和武功的修炼，只是这次与老刘会面，令他学到了很多新东西，也对老刘在幽州施行的各项新政有了深刻的认识，他相信只要老刘一心为百姓着想，那么他所做的每一件事都能取得成功，同时他也在私下琢磨，要是老刘有朝一日当了皇帝，那大汉天下的百姓才是真的有福了，因为从古至今，还没有哪个皇帝能像老刘一样，处处把百姓的疾苦放在心上，只是他的这个想法，他没有跟任何人说，毕竟老刘现在虽然也是王爷的身份，但是要想登上皇位，那就无异要将现在的皇帝一支废除，老刘才有可能当上皇帝，这与造反没什么分别，所以出云也只是自己想想，而他之所以这么想，也是觉得要是老刘当了皇帝，天下的百姓便有太平安乐的日子可享了。
送走了出云之后，老刘便开始正式登堂，行使自己作为一州刺史的职责了，由于这半年多来老刘几乎一直在带着部队到处征战，因此幽州的政事几乎都由荀攸和田丰二人在打理，这次老刘才发行，这两人果然都是处理政事的高手，有些自己都很头疼的事情，在他们的手中被处理的井井有条，而且自己施行的那些新政，经过他们的变通或修改之后，也顺利的在幽州全境得以实施，使得幽州的各项事务都得到了长足的进展。
尤其在老刘一直要求加快进度的水军建设方面，由于资金供给的充足，现在幽州水军已经有那种最大的战舰八艘了，每艘战舰上都配备了几架连弩与投石机，可以向战舰周围的任何方向进行攻击，而老刘派往鄱阳湖一带前去寻找水盗周泰的探子也把周泰带回来了，同时还带回了他的结义兄弟蒋钦，这两人的功夫本来就不错，加上擅长水战，正是幽州水军所需要的人才，于是他们二人被分别任命为幽州水军的正副统领，领着新组建的幽州水军在旅顺港一带进行操练，
而今年幽州各地的庄稼也都取得了近年来少见的好收成，沿海的盐场、捕鱼业也都取得了很好的收益，至于幽州商队将幽州出产的各式家具、榨油机、农具、战马、钢铁及铁矿石、煤炭等等销往大汉的各地，也令幽州的财政收入大幅上升，仅此一年的收入，便抵得上之前幽州几十年的收益，这也使得老刘能够安心的重新整编幽州的军队，安置各郡的郡国兵都尉，以便在不久的将来，挥师北上，把那些原本属于汉人的土地，都从外族的手中夺回来，也要让周围的外族知道，一个强大的大汉，将会令他们必须臣服，否则等待他们的，便只有灭亡一途。