第一卷第二十六章 拜火节
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因为比较靠近海边，清晨的露水很重，史壮走出屋后第一件事就是擦拭一副挂在墙上的用树藤和毛皮做成的披挂。
这套披挂是给史壮的战兽用的，为的是让史壮能更好的坐在战兽上，也更方便操控战兽。
闪族人的战兽一般都是魔兽，来源多为家养繁殖或者是偷取野生魔兽的蛋进行培养，史壮的战兽就是一只火焰蜥蜴兽。从外表上看，火焰蜥蜴兽其实就是一头放大版的科莫多巨蜥，浑身通红，肌肉极其发达，尤其是在颈部和腿、尾巴等部位还多了一排肉刺，让巨蜥看起来更加威风凛凛。据说这种会喷火的巨大蜥蜴力大无穷，穿山过林如履平地，而且耐力良好，往往奔走上数个小时也不会累，是一种很好的骑行兽。可惜的是，由于饲养方法的失传，现在这种人工培养的火焰蜥蜴兽已经失去了野生同胞的喷火能力，但就是这样，已经是能够让其他闪族战士羡慕至极的存在了。
现在整个离山之岛，除了史壮的这一头以外，只有火奴族还有两头火焰蜥蜴兽了。不过这三头都为雄性，眼看着战兽就要从离山之岛上消失了。这也更能体现出战兽的珍贵之处。
平时，史壮的火焰蜥蜴兽被关在一个山脚下的洞里，由专人负责饲养。这次要去主族参加祭神，又可能要参加捕猎活动，史壮就让他的宝贝火焰蜥蜴兽出来亮相了。
这时的部落中心广场上，已经聚集了一支大约一百来人的队伍。队伍旁边，史壮的火焰蜥蜴兽已经在昂首挺胸的等待着史壮的到来。
史壮来到火焰蜥蜴兽的跟前，将披挂给蜥蜴兽穿戴完毕后骑了上去，顺便还喂了蜥蜴兽一口肥美的罗罗肉。蜥蜴兽喉间发出了低沉的呼呼之声，乖巧的用头蹭了蹭史壮。
骑在火焰蜥蜴兽之上的史壮意气风发，从队伍尾部缓缓巡视起来。但走到属于菲儿的队列时，不禁一滞。一个明显弱小于闪族男人的身影正一身树叶状打扮挺立在菲儿的身边。虽然脸上戴着一个没有任何装饰，只露出双眼的面具，但史壮已经可以确定，除了天赐不会有其他人。
虽然史壮脸上不动任何声色，但心中已经苦笑起来。自己的妹妹看上去始终在欺负着天赐，但史壮知道，真正被吃得死死的很有可能就是自己的妹妹。天赐不同于一般闪族人的行为方式，虽然瘦小但却异常坚毅的眼神，以及那无穷无尽的故事，已经深深的吸引了涉世未深的菲儿姑娘。所以，如果天赐真有什么要求，菲儿是绝对想尽办法也要满足的。为此，她会不惜抵触部族的法典。现在把天赐打扮成修行者的样子就是明证。
族人都已经聚集，再说些什么已经来不及了。深深的看了一眼天赐，史壮继续巡视到了队伍的最前端，再回转过来，在火焰蜥蜴兽上直立而起，高举长矛大声呼喝起来。队伍中的闪族人也一起呼喝起来，然后周围的送行人也跟着呼喝起来。这种呼喝声充满了激情与战意，是闪族人在出征前对神的祈求以及对战士的祝福。天赐虽然不懂其中含义，但身处其中，被气氛渲染的情绪高涨，浑身热血沸腾，忍不住一声呼喝声也脱口而出。
随着史壮强而有力的一挥手，队伍在周围的欢呼声中出发了。
这次出发前往主族参加祭神节的队伍一共有一百多人，对于火雨族300多的人口而言，基本是青壮倾巢而出了。
也许是队伍出发比较早，也许是特意照顾天赐，火雨族的队伍行进速度并不算太快。但天赐看看周围的族人都背着大量的祭祀用物品，只有自己只带了一些自身所需的简单东西，不由得有点不好意思。不过即是如此，天赐感到要跟上队伍，已经是非常勉强。
火奴族、火雨族和火木族基本上以等边三角形分布，三处往来人员较多，已经用脚踩出了一条道路。这条路的周围有威胁的野兽基本清理的差不多了，就算是妇女儿童也敢单独行走。
来到了一个三叉路口，远远的就看到有另一支约几十人的队伍在等候着。天赐听菲儿低声说明，那就是火木部族的人。
火木部族带队的，是一名和史壮差不多体型的壮汉。他并没有骑战兽，身后背着一个硕大的包裹，也是肤色黝黑，肌肉虬结，显得异常彪悍。
史壮看到对方显得非常高兴，离得远远的就跳下战兽，小跑着渠道壮汉面前。两人互相拍着对方肩膀，一边开心大笑一边交谈着。
不需要菲儿介绍，天赐就已经明白，这名壮汉肯定就是火雨族第一美女娜娜小姐的心上人-强森。
强森是火木族的族长，也是火木族的唯一一名战士，此次提议组成联合魔兽猎杀组的也是他。但此人给天赐的第一感觉却非常好。从爽朗的笑声，直率的行为来看，和史壮是属于同一类人，怪不得两人感情很好。
但现在问题出现了。明显强森是准备带队和史壮一起去火奴族，这样的话天赐要想偷偷溜走，难度就更大了。不过现在也只能走一步看一步了。
果然，两只队伍合流了，为了表示善意，强森还特地要求火木族的队伍走在了火雨族队伍的后面。在这样平坦的草原上要想离开队伍实在是太扎眼，天赐只得跟随队伍一直前行。
在走了大概1个小时左右，就已经到了火山脚下。顺着唯一一条山路爬了半个小时，眼前陡然开阔。
这是一处人工开辟出来的平台，到处有开凿的痕迹，背靠着悬崖，面对着一片山脚森林。据说这个几十万平米的平台是两千年前火奴族先辈们开括此地时靠人力拿石头一点一点砸平整的，所以地面特别结实。经过不知多少代人不停的开拓，面积也在不停扩大，现在已经能容纳近两千族人在此居住了。
和火雨族的结构不同，火奴族的聚落完全是依据平台的形状建成的，所以也成了一个沿着山壁的月牙状。在通向下山的道路有一扇木质大门，由许多没有修剪过的原木搭建而成。和火雨族一样的是，大门也始终敞开着，有两个守门人正在看守。不过看他们笑嘻嘻的样子，说是看守可能迎宾的成分更多一些。
根本没有天赐预想中的检查队伍，一名看守一边和史壮、强森说着话，一边带着大家来到了一处很长的房子前。
进了村落后，天赐发现这里因为地形的原因，很少有大型房子，却有很多和山壁平行的长条型房屋，也算是因地制宜了。
这里就是火奴族用来接待火雨和火木部族的地方了。队伍成员按照分工开始忙起来，搬东西、布置房间、照料战兽，有条不紊的行动着。
史壮和菲儿要去看望住在这的父母家人，天赐自然不方便跟着。于是天赐整理了一下随身携带物品，做好随时出发的准备。
天赐在村中独自溜达了一会，发现自己的体格在这个满是巨大块头的世界中实在太显眼。甚至已经有闪族人以为是哪家孩子调皮穿上了只有神的修行者才能穿的衣服，准备来管一管了。为避免不必要的麻烦，天赐只得回到驻地。当然柳出村的计划也搁浅了。
就这样一直熬到了晚上，拜火节就要开始了。
期间史壮也偷偷的找过天赐，不过明显菲儿已经搞定了自己的哥哥，史壮只是小声叮嘱了几句，就不再多说了。
拜火节开始的时候，天赐随着大队人一起来到了一处广场之上。因为有着菲儿和火雨族人的掩护，并没有人注意到天赐。
火奴族的广场明显比火雨族的要大，粗略估计安排一千人应该是没问题的。广场中央竖着一个巨大的实心巨塔，塔顶有一个约直径5米的圆形祭祀台，高高的台阶连接了塔顶和地面。塔底有一个祭坛，倒是不大，只有约3米见方。
但金乌西沉，圆月升起之时，广场周围的火把和篝火被同时点燃。然后开始了闪族人祭典的固定项目，竞技。
和在火雨族的祭典上看到的节目不同，这里的竞技更为丰富，除了用圆木对撞外，还有投掷飞矛、掷石头，举重、摔跤、互搏等多种项目。这种竞技项目战士是不能出手的，所以都是三个部族的普通人参加，大家水平差不多，倒也精彩有趣。
但天赐已经无心观看，始终在找着机会溜走。
一直到从祭坛看上去，月亮正处于天空的正中间时，就到了拜火节的最高潮。祭火神仪式开始了。
前面一直没有出现的萨满大人从他的房间内走了出来。离山大萨满穿的是闪族人自古以来的固定萨满服装，主要是由动物毛皮以及树叶藤蔓编织而成，上面点缀着各种颜色的水晶，脖子上还挂着许多金属装饰链圈，带着一副画着火焰形象的面具。
离山大萨满缓步走上祭坛，开始了一段繁杂的祷词，具体内容天赐听不大明白，只听得出是对火神的崇拜、对祖先功德的称颂和对光明的向往。随着祷词的慢慢念诵，一名穿着白色衣服的圣女走上了塔顶圣坛，跳起了祈求神明庇佑的祭神之舞。舞蹈动作轻灵舒展，多有伏地跪拜的动作，从天赐的角度看来，圆月正好在圣女背后，仿佛是天上仙子正在圆月中舞蹈一般，让人有一种如处仙境的不真实感觉。
祷词似乎有着某种制幻的功效，随着一种特异的节奏回响在广场之上。其实萨满念的并不响亮，但天赐就是一个字一个字的听得非常清楚，渐渐的，祷词已经是在脑海中轰响，仿佛天地之间就剩下这一个声音。但又不会让人不舒服，一股宛若新生，昂然向上的激情已经充斥天赐的胸腔。
直到祷词结束后很久，广场上的人们还都处于一种似梦非梦的状态。等到大家逐渐回过神后，祭典就进入了一个新的高潮，闪族人开始尽情狂欢了。
离山大萨满和圣女已经离去，闪族人就都放开了吃喝，纵情的舞蹈，广场上不乏有姑娘小伙在热情的扭动。期间菲儿还从自己的位置上偷偷的溜到天赐这里，说是要教天赐跳舞，结果被天赐婉言谢绝，闷闷不乐的回到了史壮的身边，也没见到她再去跳过舞。
天赐知道，第二天就是猎杀组组成和出发的日子，到时事情会怎么发展实在难以预料。要想说服闪族人保存刀爪虫因为一条血淋淋的生命而变得难以实现，但放弃刀爪虫天赐也做不到。
会成为敌人吗？天赐陷入了深深的思考，看着史壮和菲儿，眼神被篝火照映的一明一灭，充满了难以言明的意味。
因为比较靠近海边，清晨的露水很重，史壮走出屋后第一件事就是擦拭一副挂在墙上的用树藤和毛皮做成的披挂。
这套披挂是给史壮的战兽用的，为的是让史壮能更好的坐在战兽上，也更方便操控战兽。
闪族人的战兽一般都是魔兽，来源多为家养繁殖或者是偷取野生魔兽的蛋进行培养，史壮的战兽就是一只火焰蜥蜴兽。从外表上看，火焰蜥蜴兽其实就是一头放大版的科莫多巨蜥，浑身通红，肌肉极其发达，尤其是在颈部和腿、尾巴等部位还多了一排肉刺，让巨蜥看起来更加威风凛凛。据说这种会喷火的巨大蜥蜴力大无穷，穿山过林如履平地，而且耐力良好，往往奔走上数个小时也不会累，是一种很好的骑行兽。可惜的是，由于饲养方法的失传，现在这种人工培养的火焰蜥蜴兽已经失去了野生同胞的喷火能力，但就是这样，已经是能够让其他闪族战士羡慕至极的存在了。
现在整个离山之岛，除了史壮的这一头以外，只有火奴族还有两头火焰蜥蜴兽了。不过这三头都为雄性，眼看着战兽就要从离山之岛上消失了。这也更能体现出战兽的珍贵之处。
平时，史壮的火焰蜥蜴兽被关在一个山脚下的洞里，由专人负责饲养。这次要去主族参加祭神，又可能要参加捕猎活动，史壮就让他的宝贝火焰蜥蜴兽出来亮相了。
这时的部落中心广场上，已经聚集了一支大约一百来人的队伍。队伍旁边，史壮的火焰蜥蜴兽已经在昂首挺胸的等待着史壮的到来。
史壮来到火焰蜥蜴兽的跟前，将披挂给蜥蜴兽穿戴完毕后骑了上去，顺便还喂了蜥蜴兽一口肥美的罗罗肉。蜥蜴兽喉间发出了低沉的呼呼之声，乖巧的用头蹭了蹭史壮。
骑在火焰蜥蜴兽之上的史壮意气风发，从队伍尾部缓缓巡视起来。但走到属于菲儿的队列时，不禁一滞。一个明显弱小于闪族男人的身影正一身树叶状打扮挺立在菲儿的身边。虽然脸上戴着一个没有任何装饰，只露出双眼的面具，但史壮已经可以确定，除了天赐不会有其他人。
虽然史壮脸上不动任何声色，但心中已经苦笑起来。自己的妹妹看上去始终在欺负着天赐，但史壮知道，真正被吃得死死的很有可能就是自己的妹妹。天赐不同于一般闪族人的行为方式，虽然瘦小但却异常坚毅的眼神，以及那无穷无尽的故事，已经深深的吸引了涉世未深的菲儿姑娘。所以，如果天赐真有什么要求，菲儿是绝对想尽办法也要满足的。为此，她会不惜抵触部族的法典。现在把天赐打扮成修行者的样子就是明证。
族人都已经聚集，再说些什么已经来不及了。深深的看了一眼天赐，史壮继续巡视到了队伍的最前端，再回转过来，在火焰蜥蜴兽上直立而起，高举长矛大声呼喝起来。队伍中的闪族人也一起呼喝起来，然后周围的送行人也跟着呼喝起来。这种呼喝声充满了激情与战意，是闪族人在出征前对神的祈求以及对战士的祝福。天赐虽然不懂其中含义，但身处其中，被气氛渲染的情绪高涨，浑身热血沸腾，忍不住一声呼喝声也脱口而出。
随着史壮强而有力的一挥手，队伍在周围的欢呼声中出发了。
这次出发前往主族参加祭神节的队伍一共有一百多人，对于火雨族300多的人口而言，基本是青壮倾巢而出了。
也许是队伍出发比较早，也许是特意照顾天赐，火雨族的队伍行进速度并不算太快。但天赐看看周围的族人都背着大量的祭祀用物品，只有自己只带了一些自身所需的简单东西，不由得有点不好意思。不过即是如此，天赐感到要跟上队伍，已经是非常勉强。
火奴族、火雨族和火木族基本上以等边三角形分布，三处往来人员较多，已经用脚踩出了一条道路。这条路的周围有威胁的野兽基本清理的差不多了，就算是妇女儿童也敢单独行走。
来到了一个三叉路口，远远的就看到有另一支约几十人的队伍在等候着。天赐听菲儿低声说明，那就是火木部族的人。
火木部族带队的，是一名和史壮差不多体型的壮汉。他并没有骑战兽，身后背着一个硕大的包裹，也是肤色黝黑，肌肉虬结，显得异常彪悍。
史壮看到对方显得非常高兴，离得远远的就跳下战兽，小跑着渠道壮汉面前。两人互相拍着对方肩膀，一边开心大笑一边交谈着。
不需要菲儿介绍，天赐就已经明白，这名壮汉肯定就是火雨族第一美女娜娜小姐的心上人-强森。
强森是火木族的族长，也是火木族的唯一一名战士，此次提议组成联合魔兽猎杀组的也是他。但此人给天赐的第一感觉却非常好。从爽朗的笑声，直率的行为来看，和史壮是属于同一类人，怪不得两人感情很好。
但现在问题出现了。明显强森是准备带队和史壮一起去火奴族，这样的话天赐要想偷偷溜走，难度就更大了。不过现在也只能走一步看一步了。
果然，两只队伍合流了，为了表示善意，强森还特地要求火木族的队伍走在了火雨族队伍的后面。在这样平坦的草原上要想离开队伍实在是太扎眼，天赐只得跟随队伍一直前行。
在走了大概1个小时左右，就已经到了火山脚下。顺着唯一一条山路爬了半个小时，眼前陡然开阔。
这是一处人工开辟出来的平台，到处有开凿的痕迹，背靠着悬崖，面对着一片山脚森林。据说这个几十万平米的平台是两千年前火奴族先辈们开括此地时靠人力拿石头一点一点砸平整的，所以地面特别结实。经过不知多少代人不停的开拓，面积也在不停扩大，现在已经能容纳近两千族人在此居住了。
和火雨族的结构不同，火奴族的聚落完全是依据平台的形状建成的，所以也成了一个沿着山壁的月牙状。在通向下山的道路有一扇木质大门，由许多没有修剪过的原木搭建而成。和火雨族一样的是，大门也始终敞开着，有两个守门人正在看守。不过看他们笑嘻嘻的样子，说是看守可能迎宾的成分更多一些。
根本没有天赐预想中的检查队伍，一名看守一边和史壮、强森说着话，一边带着大家来到了一处很长的房子前。
进了村落后，天赐发现这里因为地形的原因，很少有大型房子，却有很多和山壁平行的长条型房屋，也算是因地制宜了。
这里就是火奴族用来接待火雨和火木部族的地方了。队伍成员按照分工开始忙起来，搬东西、布置房间、照料战兽，有条不紊的行动着。
史壮和菲儿要去看望住在这的父母家人，天赐自然不方便跟着。于是天赐整理了一下随身携带物品，做好随时出发的准备。
天赐在村中独自溜达了一会，发现自己的体格在这个满是巨大块头的世界中实在太显眼。甚至已经有闪族人以为是哪家孩子调皮穿上了只有神的修行者才能穿的衣服，准备来管一管了。为避免不必要的麻烦，天赐只得回到驻地。当然柳出村的计划也搁浅了。
就这样一直熬到了晚上，拜火节就要开始了。
期间史壮也偷偷的找过天赐，不过明显菲儿已经搞定了自己的哥哥，史壮只是小声叮嘱了几句，就不再多说了。
拜火节开始的时候，天赐随着大队人一起来到了一处广场之上。因为有着菲儿和火雨族人的掩护，并没有人注意到天赐。
火奴族的广场明显比火雨族的要大，粗略估计安排一千人应该是没问题的。广场中央竖着一个巨大的实心巨塔，塔顶有一个约直径5米的圆形祭祀台，高高的台阶连接了塔顶和地面。塔底有一个祭坛，倒是不大，只有约3米见方。
但金乌西沉，圆月升起之时，广场周围的火把和篝火被同时点燃。然后开始了闪族人祭典的固定项目，竞技。
和在火雨族的祭典上看到的节目不同，这里的竞技更为丰富，除了用圆木对撞外，还有投掷飞矛、掷石头，举重、摔跤、互搏等多种项目。这种竞技项目战士是不能出手的，所以都是三个部族的普通人参加，大家水平差不多，倒也精彩有趣。
但天赐已经无心观看，始终在找着机会溜走。
一直到从祭坛看上去，月亮正处于天空的正中间时，就到了拜火节的最高潮。祭火神仪式开始了。
前面一直没有出现的萨满大人从他的房间内走了出来。离山大萨满穿的是闪族人自古以来的固定萨满服装，主要是由动物毛皮以及树叶藤蔓编织而成，上面点缀着各种颜色的水晶，脖子上还挂着许多金属装饰链圈，带着一副画着火焰形象的面具。
离山大萨满缓步走上祭坛，开始了一段繁杂的祷词，具体内容天赐听不大明白，只听得出是对火神的崇拜、对祖先功德的称颂和对光明的向往。随着祷词的慢慢念诵，一名穿着白色衣服的圣女走上了塔顶圣坛，跳起了祈求神明庇佑的祭神之舞。舞蹈动作轻灵舒展，多有伏地跪拜的动作，从天赐的角度看来，圆月正好在圣女背后，仿佛是天上仙子正在圆月中舞蹈一般，让人有一种如处仙境的不真实感觉。
祷词似乎有着某种制幻的功效，随着一种特异的节奏回响在广场之上。其实萨满念的并不响亮，但天赐就是一个字一个字的听得非常清楚，渐渐的，祷词已经是在脑海中轰响，仿佛天地之间就剩下这一个声音。但又不会让人不舒服，一股宛若新生，昂然向上的激情已经充斥天赐的胸腔。
直到祷词结束后很久，广场上的人们还都处于一种似梦非梦的状态。等到大家逐渐回过神后，祭典就进入了一个新的高潮，闪族人开始尽情狂欢了。
离山大萨满和圣女已经离去，闪族人就都放开了吃喝，纵情的舞蹈，广场上不乏有姑娘小伙在热情的扭动。期间菲儿还从自己的位置上偷偷的溜到天赐这里，说是要教天赐跳舞，结果被天赐婉言谢绝，闷闷不乐的回到了史壮的身边，也没见到她再去跳过舞。
天赐知道，第二天就是猎杀组组成和出发的日子，到时事情会怎么发展实在难以预料。要想说服闪族人保存刀爪虫因为一条血淋淋的生命而变得难以实现，但放弃刀爪虫天赐也做不到。
会成为敌人吗？天赐陷入了深深的思考，看着史壮和菲儿，眼神被篝火照映的一明一灭，充满了难以言明的意味。