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第675章 三妖（第1页）

北海七十二路诸侯反叛对于大商王朝来说便是一个警钟，九州天下四镇共有八百诸侯，北海这一乱，整个北方藩镇诸侯基本上都要受到影响，而若是不能及时镇压，北方糜烂，甚至可以波及整个大商北域，这由不得闻仲不重视。

闻仲挂帅领兵平叛，对于袁福通等人自然是恶事，但对于帝辛来说却是一个喜事。

帝辛怕闻仲，尤其是现在的帝辛，对闻仲更是畏惧得要死。

一个数朝元老，辅助数代先王，还是一副老头模样，总是死不了，而且还是先帝亲封的辅命托孤大臣，倚老卖老干涉帝辛的私事。

现在闻仲一走，帝辛觉得自己身上的枷锁消去大半，商容比干等人可对他指手画脚，他也置之不理，及时行乐，及时享乐变成了他的宗旨，长生无望的他变得比以往更加堕落了！

封神原著之中导致封神开启的直接因素是帝辛这位被后世骂成纣王的昏君，去女娲庙上香，因为对女娲没有敬畏，上香时见神像貌美，便在行宫粉壁上写了侮辱女娲的淫诗，导致女娲大怒，派轩辕坟三妖，入帝辛后宫，迷惑纣王，引诱他堕落。

纣王之所以对女娲不敬，除了女娲貌美让其情不自禁外，更有那时女娲在商朝地位低下的原因。

说女娲地位低下，不是说女娲真的地位低，而是商人知道的女娲功绩并不多，祭祀她时也只是一般的正神祭祀，不说和昊天、后土、王母这三人相比，甚至连那时的人道三皇伏羲神农轩辕三人都比不上。

在首相商容口中，女娲是上帝神女，生有圣德，唯一的功绩便是共工怒撞不周山后，女娲以五彩石补天。

其他造人什么的一概不提，甚至连人族圣母的名声也没有，对于朝歌的百姓来讲，只是上古神祇、朝歌福主、福国庇民之正神。

按照这个标准，女娲在商王朝心目中的地位，就是姜子牙所封正神中的三界首领八部三百六十五位中清福正神柏鉴。

柏鉴前身只是轩辕黄帝的总兵官，因大破蚩尤，被火器打入海中，成为北海的一道冤魂，最后被姜尚所救，成为封神台上的接引之人。

其清福正神地位虽高，但实权责任却不多，这个位置对于柏鉴来讲自然是天上掉馅饼的好事，可对于女娲来说，却是有点侮辱人了。

女娲在商人心目中地位低下的表现不是一处两处，堂堂纣王做了几年的天子，初期还是勤政爱民的明君，可在商容提出要为朝歌福主的女娲上香时，这个天子对女娲的一点印象都没有，名字不知道，功绩也不晓得。

堂堂的造人之神，被自己的子民这样轻视、不尊重，也是让人唏嘘。

不过到了现在的洪荒，这种情况自然不可能发生。

虽然因为玄门截教的原因，使得整个九州伏昊女娲伏羲等人的祭祀衰落，让昊天和四御一跃而上。

但这些都是暗地里进行，明面上伏昊和女娲的祭祀都是最尊贵的，你可以让商民不祭祀他们，可一旦要祭祀就要拿出相应的规格。

地界仙神显圣，女娲也有不少属神地祇为她打理香火信仰，诚信祭祀女娲的普通百姓，自然福泽降身，平安庇佑其一身。

若是不重视、心不诚，不会对其惩罚，但也不会赐福。

可若是出现类似纣王这种玷污之事，则是严惩不贷，而且报应及时。

正是因为这些原因，这就导致大商王朝虽然对女娲的祭祀不重视，但也不敢无视和轻辱，更不会出现堂堂商王对女娲一点都不了解的笑话。