227、第九章血脉·荆山
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你有没有看过书？连着看一个月, 一天二十四小时至少二十个小时在对着史料。
我从未如此深切的体会到一个道理：华夏五千年还真不是说说的, md，翻遍地球所有国家，绝对不会有哪个国家的史料之丰厚比华夏更变态的。
单是正史就有二十四史，而野史逸闻以及地方志....上下五千年, 我恨你。
反正终于不用翻阅史料的时候我有种恍如隔世的感觉，并且哪怕是正坐在去盗墓的飞机上我也没有任何意见, 淡定的紧。
嗯，盗墓，不过别人盗墓是为了财宝, 而我, 我也不知自己为了什么，少凰说要去掘一座古代陵墓, 找我帮忙，我能拒绝吗？
显然不能, 因为少凰是为了她怀里那枚蛋。
但，混蛋啊, 让我盗墓你好歹也得给个目标啊。
盗什么墓, 墓穴的具体位置什么的, 总得给一个吧。
然而, 那只黑鸟什么都没给我, 哦，不，还是给了的, 给了墓穴的大概范围，也就方圆百里左右，至于墓穴，那一片土地之下的所有陵墓都是我的目标。不确定具体那座陵墓，干脆将所有陵墓都给挖开瞅几眼。少凰这画风真是简单粗暴的令人佩服，前提是她支使的人不是我的话。
我很想多拉几个人下水的，但一起查了一个月的史料，我能够想到拉下水的对像也都差不多猜到了少凰在找什么，最后除了尘寰这只主动送上门的狼，别的，我一只都没能拉下水。
我看了看坐在旁边带着眼罩睡觉的尘寰，吐出了两个字：傻瓜。
没看少凰自己都是在家等消息同时换西藏的相关资料继续查吗？（这也是我没坚持不懈的拉人下水的原因，不来帮我刨坟掘墓并不代表就可以解脱）显然，少凰也清楚，这不是刨一两个月的地就能够有结果的事，并且有结果也不一定是她想要的结果，因此做两手准备。
荆山是湖北省名山，位于武当山东南，汉江西岸，呈北西——南东走向，北始房县青峰镇大断层，南止荆门当阳一线。
没有错，少凰让我掘墓的地方就是这片长约一百五十公里，宽约二三十公里，面积超过三千平方公里的地方。我得庆幸这一个月的工作有那么一点成效，否则....我一点都不怀疑少凰能丧心病狂的让我将整座荆山都给犁一遍。不过，犁三分之一和犁全部有区别吗？貌似，没区别，少凰你个丧心病狂的。
第一天，一寸寸“犁”得我觉得，自己还不如留在山庄里面对上下五千年呢，我怕这样下去，不出一个月，不管是我还是尘寰都得对黄土地，错了，荆山不是黄土地，但不管是什么颜色的土地，我们日后都可能想吐。
古墓也不是没找到，但揣破墓门，进去一看，陪葬挺丰富的，但显然不是少凰让我找的。得，给特勤处打了个电话，墓门都被打开了，若是不加以维护，里头的古物很快就会因为千年的时光而腐朽。顺便，这陵墓里有些不方便普通人看的东西，特勤处还是先行处理了危险物品再让普通考古学者来比较合适。
第二天，古墓没找到，反倒是挖到了原玉。
我去，这里竟然还有玉？
尘寰说：“据史书记载，和氏璧就是从荆山开采出来的，这里有原玉也不稀奇。”
我说：“就是这样我才惊讶，和氏璧是从这里开采的，这都两千五六百年了，这座山的玉居然还没被挖干净。”
尘寰也觉得我们运气不错。
这里能够开采出和氏璧那样的美玉，多半是有条玉矿，而人们在看了和氏璧后不可能不回来找和氏璧的兄弟姐妹，而两千五六百年过去，多大的玉矿也该枯竭了。事实上，也没听说这里有什么玉矿，估计是几千年前就挖得差不多了。
然并卵，我是来找鸟的，不是来找玉的。
第三天的时候尘寰问我：“这里有山君吗？”
对啊，山有山君，地有土地，水有水君，我怎么忘了这些自然神类。
荆山是肯定没山君的，确切说，山君应该在长眠中，环境破坏严重的时候自然神会陷入长眠，等待环境恢复的一日再醒来。虽然我觉得人族肯定不希望那一天到来，为何？因为那个时候这颗星球上的人族多半已经绝种。
一方天地，一颗星球的繁盛，不能看星球上种族的文明发展度，还得看自然神类的生存状况，自然神类越繁盛，就说明这地方就越好，自然越少，甚至快绝种了，那么就说明那方天地或星球的文明离灭绝不远了。
原理？
万物皆有灵，我们脚底下踩着的星球也是有意志的，只是那意志与天道差不多，没有自我，是法则的集合，但也正因为如此，才更无敌。没见大洪荒时代天道弄死了多少上神？
大洪荒时代众神折腾得天崩地裂，天道便创造九凶兽斩杀众神以众神的神魂血肉做材料修补天地。那么，当人类将地球给祸祸得实在受不了的时候，地球的意志会不灭了人族吗？反正，我想不到地球意志不那么做的理由，毕竟，我要是它，我肯定灭绝人族。
宇宙浩瀚无边，地球不能呆了，移民别的星球不就是了？
好主意，但我无意中从死熊猫那里知道了一件事。
大洪荒时代，天道对众神磨刀霍霍，为何从未有神想过灭了天道？仅仅是因为天道被灭，世界亦将不存，自己会活不下去？混沌无边无际，不止盘古世界一个世界，而且，一部分上神是有能力重立地火水风的，至少，当年的三神尊肯定有这个能力。白话一点就是，世界末日了，它们能再造一个世界。可是，天道磨刀霍霍，却始终没神那么做过，大部分人都是没那个能力，而有那个能力的为何不做？
不知道自己会死吗？
自然是知道的。
那为何不那么做？
因为怜悯众生，不忍为一己私欲导致众生遭殃？
这个理由若有人信，那脑子里长的多半是草。
除非修的是守护这一类坑自己的道，否则众生与自己的生命之间，众神的选择是毫无悬念的，反正，我那个时代的神类肯定会舍弃众生保全自己。
这个问题，我想过，但不得其解。
死熊猫给了我答案。
丫解剖了二十四位上神。
疑惑不是只有二十三个受害者，怎么现在变成二十四个了？记错了吧？
没记错，是二十四个，死熊猫自己也是一尊上神呢。
天知道我当时心中的佩服之情如长江大河一般滔滔不绝，解剖别人这种事，疼的不是自己，在必要的时候，很多人都能做到。但解剖自己，我就一感觉、四个字：丧心病狂。
熊猫也是在研究上神的时候意外发现的，众神的神魂里都有一个印记，而那个印记，有天道的气息。熊猫也是因此才变本加厉的钓鱼，收集更多的数据比对，后来更是为此去了别的世界抓了别的世界的上神拆开加以研究，最终得出一个结论：每个世界的上神的神魂里都有差不多的印记。
当你拥有灭世的力量时，世界会不提防你哪天中二送它下地狱吗？
自然是会的。
当上神意图灭世时，那个印记会摧毁上神的一切，包括生命、包括神魂，彻彻底底永永远远的消失。
只是，古往今来还没哪个神中二到想要灭世（灭亡几个物种，比如人族在天道的概念里不不属于灭世，只有当盘古世界的一切，无论有形之生灵还是无形无识的一切都可能灭亡才是灭世。），
熊猫没去研究人类身上有没有什么类似的后手，但这种问题根本不用想，反正将心比心，谁要是将我给祸害得快死了，然后打着自己跑路的主意，我只能说，想的太美也是一种病。
自然神类终有复苏的一日，但它们复苏之前，文明的末日必然已降临。
不过那跟我关系不大，种族之间的矛盾我还能调解一下，但这种问题，谁插手谁沾因果，而这是大因果，做为一个身心健康智商也在线的神类，真到了那一日的话，我会做好一个安静的吃瓜众。
言归正传，我现在提起自然神倒不是想说人类末日快来了，而是，我记得，自然神类之间是有联系的。
虽然不能离开自己的领域，但自然神类之间自带内部无线网。
山川土地皆为地火水风的延伸，而自然神类，本质上是一种非常特殊的神类。某种角度看的话，山川土地的自然神类，实质上都是地脉与水脉，即地灵与水灵的分/身，但地脉与水脉这一类存在，它们有存在的概念，却没有自我。
分/身受主体控制，除非是斩三尸，否则是没有自我意志的，便是三尸，也不能说有完全的自我意志。但，估计没人设想过，当一个主体拥有无数分/身，并能通过某种神魂网络控制分/身会是什么情况，而那个主体若只是概念存在，没有自我意识的话又会是什么情况。
自然神类用自身说法告诉众神会是什么情况。
主体没有自我意识，分/身便拥有了完整的自我意识，并且能够利用自己族群的神魂网络聊天，自然，距离不能太远，太远了的话，信号会有问题。
荆山，这地方都能养出和氏璧来，我不认为它会没有自然神，并且那只自然神还是一只能力差，信号差只能当死宅的自然神。
在荆山周围转了一圈，很快逮了一只土地。
不过，瞅着被我从一片果林里揪出来的老爷爷，我有点怀疑。“自然神，这也太老了吧？”
别看人族的土地庙宇里，自然神什么的都是老奶奶老爷爷，但，神类和人类完全是两个概念的存在。少凰活了千万年尚且顶着一张最多十七八的容颜，这些自然神的年纪肯定比不上她，没道理同为神类，少凰风采一如千万年前，而土地却老成了这个样子。
神类会老吗？
这真是个好问题，但我回答不上来，但我从未见过老死的神就是了。
一般来说，若是见到那只自然神是老人家，那么你见到的多半不是真面目，是别人变的。可我这双曾让我自己无数遍吐槽的眼睛，我只能看到它的真正模样，幻术什么的，没用。这也就意味着，这真的是个老人家，但这不合理。
尘寰说：“会不会是因为这片地区环境破坏的关系？”
“若是那样，它就应该如同荆山的山君一样正在长眠中，不过话说回来，他现在这状态，离长眠也不远了。”连维持自己正常的容貌都做不到了，这得虚弱到了什么地步？
“两位是什么人？”土地疑惑的问我们。
忘了自我介绍了：“我是雪莹山庄的新庄主，君族人，他是尘寰，我的朋友。”
土地赶紧了一下，估计是没感觉出我们有恶意，因此引我们去它家做客。
我正想说我对土地庙的兴趣不大，连个门都没有，更日日烟熏火燎的，味道也挺重的，便听土地说他就住在果林旁边的房子里，这片果林是他的产业。
我瞅了瞅满园的果树，再看了看老人家，虽说，山川土地的灵第一次凝结实体时什么形态都有可能，比如尘寰曾与我提过，他几百年前在清江一带呆过两年，便见到了一只本体是蜉蝣的水君。相比起朝生暮死的蜉蝣，山川土地之灵更多的还是凝结成各种植物，不过，多是一些灵植，反正，我是没听说哪位山君水君的本体是梨树，这地方在很久以前该不会是一片梨树林吧？山川土地化灵时都是参照自己地盘里有的东西化的，可能现在仍有，也可能曾经有过如今已消失，大自然的记忆是永恒的，它记得这里曾经发生的一切。而那些记忆，山川土地化灵时可以拿来参照，而这里不曾有过的东西，土地是化不了的。
不过，这些梨树倒也真是不错，等结了果，必然个大且甜美。看来，这地方自古就是梨树生长的好地方。
土地待客挺热情的，估计是因为很少见到非人生物，这也正常，这一片的工业污染，真心不想吐槽，别说非人生物了，便是人族自己都未必乐意生活在这样的环境。
热茶、鲜果，都是最好的，让空手上门的我很是不好意思。但再不好意思我也得问问题，我可不想真将三分之一的荆山给犁一遍，会死人的。
我问的问题不难，但土地表示他也不是很清楚，因为他是一只很年轻的土地，化形才三四百年，听到这里我就忍不住打断了下，化形三四百年，您老这模样，说是化形三四万年还差不多。化形三四百年的自然神，别说成年体了，基本是幼年体，毛都没长齐的形像，而眼前这只土地....超违背常理。
土地吭哧吭哧的表示，真的是三四百年，至于他现在的模样，还不是环境污染闹的。人类将环境破坏了之后可以搬到别的地方去住，但他显然不可能搬家。
刚开始的时候还好，人类的污染还没超出他和吞的净化能力范围，但进入近代以后，尤其是最近几十年，先是大炼钢铁将树木给砍得差不多了，后来又是各种污染严重的化工业....净化能力完全被甩在了污染速度的后头，连灰都吃不着，土地不得已，只能不断消耗自己的灵力保护自己的主场，然后，他就成如今的模样了。
我秒懂，丫这根本就是损耗过度伤了元气所致。
我建议：“其实你可以用地震将这里所有的人族和工厂都送到地底深处去的。”
土地悚然的看着我，显然是被我的凶残吓到了。好吧，别说他了，便是尘寰都对我刮目相看了。
我啃着鲜果道：“你不可能一直这么损耗下去，再这般，你就该跟荆山那边那位一样长眠了，不，你会比它更惨，它的情况估计是活得太久，累了，想休息了，因此自主长眠，而你是被动长眠。”
土地无言。
我喝了两杯热茶后土地都没想好要不要走凶残路线，但还是继续回答了我的问题。荆山的山君在他化形之前就长眠了，而他这样山川土地孕育的自然神又无法离开自己的主场，荆山有几座先秦古墓，他一无所知。不过，他也给我提供了一个有用的消息，荆山中隐居着一位神人，那位神人有时也会离开山中溜达一二，因此土地见过一两次。
找了三天古墓，结果被告知要找的对像压根不在不知道在几十米之下的地底古墓长眠，而是在深山里结庐而居，这心情....怎一个郁卒了得。
你有没有看过书？连着看一个月, 一天二十四小时至少二十个小时在对着史料。
我从未如此深切的体会到一个道理：华夏五千年还真不是说说的, md，翻遍地球所有国家，绝对不会有哪个国家的史料之丰厚比华夏更变态的。
单是正史就有二十四史，而野史逸闻以及地方志....上下五千年, 我恨你。
反正终于不用翻阅史料的时候我有种恍如隔世的感觉，并且哪怕是正坐在去盗墓的飞机上我也没有任何意见, 淡定的紧。
嗯，盗墓，不过别人盗墓是为了财宝, 而我, 我也不知自己为了什么，少凰说要去掘一座古代陵墓, 找我帮忙，我能拒绝吗？
显然不能, 因为少凰是为了她怀里那枚蛋。
但，混蛋啊, 让我盗墓你好歹也得给个目标啊。
盗什么墓, 墓穴的具体位置什么的, 总得给一个吧。
然而, 那只黑鸟什么都没给我, 哦，不，还是给了的, 给了墓穴的大概范围，也就方圆百里左右，至于墓穴，那一片土地之下的所有陵墓都是我的目标。不确定具体那座陵墓，干脆将所有陵墓都给挖开瞅几眼。少凰这画风真是简单粗暴的令人佩服，前提是她支使的人不是我的话。
我很想多拉几个人下水的，但一起查了一个月的史料，我能够想到拉下水的对像也都差不多猜到了少凰在找什么，最后除了尘寰这只主动送上门的狼，别的，我一只都没能拉下水。
我看了看坐在旁边带着眼罩睡觉的尘寰，吐出了两个字：傻瓜。
没看少凰自己都是在家等消息同时换西藏的相关资料继续查吗？（这也是我没坚持不懈的拉人下水的原因，不来帮我刨坟掘墓并不代表就可以解脱）显然，少凰也清楚，这不是刨一两个月的地就能够有结果的事，并且有结果也不一定是她想要的结果，因此做两手准备。
荆山是湖北省名山，位于武当山东南，汉江西岸，呈北西——南东走向，北始房县青峰镇大断层，南止荆门当阳一线。
没有错，少凰让我掘墓的地方就是这片长约一百五十公里，宽约二三十公里，面积超过三千平方公里的地方。我得庆幸这一个月的工作有那么一点成效，否则....我一点都不怀疑少凰能丧心病狂的让我将整座荆山都给犁一遍。不过，犁三分之一和犁全部有区别吗？貌似，没区别，少凰你个丧心病狂的。
第一天，一寸寸“犁”得我觉得，自己还不如留在山庄里面对上下五千年呢，我怕这样下去，不出一个月，不管是我还是尘寰都得对黄土地，错了，荆山不是黄土地，但不管是什么颜色的土地，我们日后都可能想吐。
古墓也不是没找到，但揣破墓门，进去一看，陪葬挺丰富的，但显然不是少凰让我找的。得，给特勤处打了个电话，墓门都被打开了，若是不加以维护，里头的古物很快就会因为千年的时光而腐朽。顺便，这陵墓里有些不方便普通人看的东西，特勤处还是先行处理了危险物品再让普通考古学者来比较合适。
第二天，古墓没找到，反倒是挖到了原玉。
我去，这里竟然还有玉？
尘寰说：“据史书记载，和氏璧就是从荆山开采出来的，这里有原玉也不稀奇。”
我说：“就是这样我才惊讶，和氏璧是从这里开采的，这都两千五六百年了，这座山的玉居然还没被挖干净。”
尘寰也觉得我们运气不错。
这里能够开采出和氏璧那样的美玉，多半是有条玉矿，而人们在看了和氏璧后不可能不回来找和氏璧的兄弟姐妹，而两千五六百年过去，多大的玉矿也该枯竭了。事实上，也没听说这里有什么玉矿，估计是几千年前就挖得差不多了。
然并卵，我是来找鸟的，不是来找玉的。
第三天的时候尘寰问我：“这里有山君吗？”
对啊，山有山君，地有土地，水有水君，我怎么忘了这些自然神类。
荆山是肯定没山君的，确切说，山君应该在长眠中，环境破坏严重的时候自然神会陷入长眠，等待环境恢复的一日再醒来。虽然我觉得人族肯定不希望那一天到来，为何？因为那个时候这颗星球上的人族多半已经绝种。
一方天地，一颗星球的繁盛，不能看星球上种族的文明发展度，还得看自然神类的生存状况，自然神类越繁盛，就说明这地方就越好，自然越少，甚至快绝种了，那么就说明那方天地或星球的文明离灭绝不远了。
原理？
万物皆有灵，我们脚底下踩着的星球也是有意志的，只是那意志与天道差不多，没有自我，是法则的集合，但也正因为如此，才更无敌。没见大洪荒时代天道弄死了多少上神？
大洪荒时代众神折腾得天崩地裂，天道便创造九凶兽斩杀众神以众神的神魂血肉做材料修补天地。那么，当人类将地球给祸祸得实在受不了的时候，地球的意志会不灭了人族吗？反正，我想不到地球意志不那么做的理由，毕竟，我要是它，我肯定灭绝人族。
宇宙浩瀚无边，地球不能呆了，移民别的星球不就是了？
好主意，但我无意中从死熊猫那里知道了一件事。
大洪荒时代，天道对众神磨刀霍霍，为何从未有神想过灭了天道？仅仅是因为天道被灭，世界亦将不存，自己会活不下去？混沌无边无际，不止盘古世界一个世界，而且，一部分上神是有能力重立地火水风的，至少，当年的三神尊肯定有这个能力。白话一点就是，世界末日了，它们能再造一个世界。可是，天道磨刀霍霍，却始终没神那么做过，大部分人都是没那个能力，而有那个能力的为何不做？
不知道自己会死吗？
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那为何不那么做？
因为怜悯众生，不忍为一己私欲导致众生遭殃？
这个理由若有人信，那脑子里长的多半是草。
除非修的是守护这一类坑自己的道，否则众生与自己的生命之间，众神的选择是毫无悬念的，反正，我那个时代的神类肯定会舍弃众生保全自己。
这个问题，我想过，但不得其解。
死熊猫给了我答案。
丫解剖了二十四位上神。
疑惑不是只有二十三个受害者，怎么现在变成二十四个了？记错了吧？
没记错，是二十四个，死熊猫自己也是一尊上神呢。
天知道我当时心中的佩服之情如长江大河一般滔滔不绝，解剖别人这种事，疼的不是自己，在必要的时候，很多人都能做到。但解剖自己，我就一感觉、四个字：丧心病狂。
熊猫也是在研究上神的时候意外发现的，众神的神魂里都有一个印记，而那个印记，有天道的气息。熊猫也是因此才变本加厉的钓鱼，收集更多的数据比对，后来更是为此去了别的世界抓了别的世界的上神拆开加以研究，最终得出一个结论：每个世界的上神的神魂里都有差不多的印记。
当你拥有灭世的力量时，世界会不提防你哪天中二送它下地狱吗？
自然是会的。
当上神意图灭世时，那个印记会摧毁上神的一切，包括生命、包括神魂，彻彻底底永永远远的消失。
只是，古往今来还没哪个神中二到想要灭世（灭亡几个物种，比如人族在天道的概念里不不属于灭世，只有当盘古世界的一切，无论有形之生灵还是无形无识的一切都可能灭亡才是灭世。），
熊猫没去研究人类身上有没有什么类似的后手，但这种问题根本不用想，反正将心比心，谁要是将我给祸害得快死了，然后打着自己跑路的主意，我只能说，想的太美也是一种病。
自然神类终有复苏的一日，但它们复苏之前，文明的末日必然已降临。
不过那跟我关系不大，种族之间的矛盾我还能调解一下，但这种问题，谁插手谁沾因果，而这是大因果，做为一个身心健康智商也在线的神类，真到了那一日的话，我会做好一个安静的吃瓜众。
言归正传，我现在提起自然神倒不是想说人类末日快来了，而是，我记得，自然神类之间是有联系的。
虽然不能离开自己的领域，但自然神类之间自带内部无线网。
山川土地皆为地火水风的延伸，而自然神类，本质上是一种非常特殊的神类。某种角度看的话，山川土地的自然神类，实质上都是地脉与水脉，即地灵与水灵的分/身，但地脉与水脉这一类存在，它们有存在的概念，却没有自我。
分/身受主体控制，除非是斩三尸，否则是没有自我意志的，便是三尸，也不能说有完全的自我意志。但，估计没人设想过，当一个主体拥有无数分/身，并能通过某种神魂网络控制分/身会是什么情况，而那个主体若只是概念存在，没有自我意识的话又会是什么情况。
自然神类用自身说法告诉众神会是什么情况。
主体没有自我意识，分/身便拥有了完整的自我意识，并且能够利用自己族群的神魂网络聊天，自然，距离不能太远，太远了的话，信号会有问题。
荆山，这地方都能养出和氏璧来，我不认为它会没有自然神，并且那只自然神还是一只能力差，信号差只能当死宅的自然神。
在荆山周围转了一圈，很快逮了一只土地。
不过，瞅着被我从一片果林里揪出来的老爷爷，我有点怀疑。“自然神，这也太老了吧？”
别看人族的土地庙宇里，自然神什么的都是老奶奶老爷爷，但，神类和人类完全是两个概念的存在。少凰活了千万年尚且顶着一张最多十七八的容颜，这些自然神的年纪肯定比不上她，没道理同为神类，少凰风采一如千万年前，而土地却老成了这个样子。
神类会老吗？
这真是个好问题，但我回答不上来，但我从未见过老死的神就是了。
一般来说，若是见到那只自然神是老人家，那么你见到的多半不是真面目，是别人变的。可我这双曾让我自己无数遍吐槽的眼睛，我只能看到它的真正模样，幻术什么的，没用。这也就意味着，这真的是个老人家，但这不合理。
尘寰说：“会不会是因为这片地区环境破坏的关系？”
“若是那样，它就应该如同荆山的山君一样正在长眠中，不过话说回来，他现在这状态，离长眠也不远了。”连维持自己正常的容貌都做不到了，这得虚弱到了什么地步？
“两位是什么人？”土地疑惑的问我们。
忘了自我介绍了：“我是雪莹山庄的新庄主，君族人，他是尘寰，我的朋友。”
土地赶紧了一下，估计是没感觉出我们有恶意，因此引我们去它家做客。
我正想说我对土地庙的兴趣不大，连个门都没有，更日日烟熏火燎的，味道也挺重的，便听土地说他就住在果林旁边的房子里，这片果林是他的产业。
我瞅了瞅满园的果树，再看了看老人家，虽说，山川土地的灵第一次凝结实体时什么形态都有可能，比如尘寰曾与我提过，他几百年前在清江一带呆过两年，便见到了一只本体是蜉蝣的水君。相比起朝生暮死的蜉蝣，山川土地之灵更多的还是凝结成各种植物，不过，多是一些灵植，反正，我是没听说哪位山君水君的本体是梨树，这地方在很久以前该不会是一片梨树林吧？山川土地化灵时都是参照自己地盘里有的东西化的，可能现在仍有，也可能曾经有过如今已消失，大自然的记忆是永恒的，它记得这里曾经发生的一切。而那些记忆，山川土地化灵时可以拿来参照，而这里不曾有过的东西，土地是化不了的。
不过，这些梨树倒也真是不错，等结了果，必然个大且甜美。看来，这地方自古就是梨树生长的好地方。
土地待客挺热情的，估计是因为很少见到非人生物，这也正常，这一片的工业污染，真心不想吐槽，别说非人生物了，便是人族自己都未必乐意生活在这样的环境。
热茶、鲜果，都是最好的，让空手上门的我很是不好意思。但再不好意思我也得问问题，我可不想真将三分之一的荆山给犁一遍，会死人的。
我问的问题不难，但土地表示他也不是很清楚，因为他是一只很年轻的土地，化形才三四百年，听到这里我就忍不住打断了下，化形三四百年，您老这模样，说是化形三四万年还差不多。化形三四百年的自然神，别说成年体了，基本是幼年体，毛都没长齐的形像，而眼前这只土地....超违背常理。
土地吭哧吭哧的表示，真的是三四百年，至于他现在的模样，还不是环境污染闹的。人类将环境破坏了之后可以搬到别的地方去住，但他显然不可能搬家。
刚开始的时候还好，人类的污染还没超出他和吞的净化能力范围，但进入近代以后，尤其是最近几十年，先是大炼钢铁将树木给砍得差不多了，后来又是各种污染严重的化工业....净化能力完全被甩在了污染速度的后头，连灰都吃不着，土地不得已，只能不断消耗自己的灵力保护自己的主场，然后，他就成如今的模样了。
我秒懂，丫这根本就是损耗过度伤了元气所致。
我建议：“其实你可以用地震将这里所有的人族和工厂都送到地底深处去的。”
土地悚然的看着我，显然是被我的凶残吓到了。好吧，别说他了，便是尘寰都对我刮目相看了。
我啃着鲜果道：“你不可能一直这么损耗下去，再这般，你就该跟荆山那边那位一样长眠了，不，你会比它更惨，它的情况估计是活得太久，累了，想休息了，因此自主长眠，而你是被动长眠。”
土地无言。
我喝了两杯热茶后土地都没想好要不要走凶残路线，但还是继续回答了我的问题。荆山的山君在他化形之前就长眠了，而他这样山川土地孕育的自然神又无法离开自己的主场，荆山有几座先秦古墓，他一无所知。不过，他也给我提供了一个有用的消息，荆山中隐居着一位神人，那位神人有时也会离开山中溜达一二，因此土地见过一两次。
找了三天古墓，结果被告知要找的对像压根不在不知道在几十米之下的地底古墓长眠，而是在深山里结庐而居，这心情....怎一个郁卒了得。