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第两百八十一章 儒家还是百家争鸣(第1页)

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“君,君还需多注意休息才好啊。

看着郭嘉那一脸担忧的表情,曹操挥了挥手,道了一声无妨,再揉了揉几遍眉间之后,曹操的表情一下子阴沉了下来道“奉孝,孤曾经对于儒家之说,既不喜悦,同样也不严恶,然而今日子孝之事,却是让孤警醒,倘若儒家学说再这样下去的话,那么对于我汉人来说,有百害而无一利啊。”

对于儒家曹操到并没有像后世那样,认为国的落后完全都在儒家的身,在曹操看来,国之所以落后,满清将近三百年的闭关锁国,再加之一直不间断的愚民教育,大力压制一切新兴的事物,压制一切和火器相关的事物,才是最为主要的原因。

儒家虽然在满清的时候,因为满清层人物的意志而被改造的面目全非,但是有一点,却是不能够抹杀的,那是在儒家的核心思想之,大一统是最为主要的,也真是因为此,才能让国在经历了那么多的大分裂之后,最终都能够重新走向统一,而不是像欧洲那样,彻底分裂成数十个小国。

国五千年来的统一,追根究底其实是儒家根植在每一个人心的关于大一统的种子,正是因为这个原因,才会导致国的每一任处于乱世之的帝皇,他们的心都有着一个想法,那是统一天下,因为只有统一的天下,才是华夏,这,是几千年来儒家教育或者说潜移默化的成果。

而儒家另一个忠心思想,君君臣臣,父父子子。

君要臣死成不得不死,这在后世看来很不可思议,很落后。

但是如果放在法制不健全,政府的统治力还没有办法向后世那样。

通过各种先进的仪器彻底贯彻到最下层的时候,地方官员的自制力无疑成为了最为主要的。

而不可否认,正是因为儒家宣传的忠君思想,才能够让庞大的古代国,在除了天下大乱。

秩序崩溃时期之外,没有出现如同欧洲那样的,各领主的分割,混战。

国三百年的轮回,让后世的有些人因此来批判儒家的落后,批判国化的落后,然而他们在批判儒家的时候,却没有想到,相于国的三百年一次轮回,在通过残酷殖民亚非美三州数亿甚至十数亿人。

步入新世纪之前,欧洲却是在每年每年的轮回,大北方战争、七年战争、三十年战争等等,新世纪前的欧洲,是在混战之度过每一年,由此相之下,可以得知,儒家对于国古代来说到底意味着什么。

不过一件事物,必然不可能只有好的一面,儒家对于国统一的维护以及保证国不会时时刻刻处在分裂之。

无疑是值得肯定的,但是同样的,儒家宣传的另外一个思想,足以让曹操感到厌恶了。

那是仁。

在儒家的宣传之,帝王以仁德治理天下,面对四方蛮夷,也要以仁德治理而不是施以兵威,对于战俘,同样也是要以仁德想象。

绝对不可能乱杀俘虏。

最后一条,是不是有点熟悉,没错,欧洲人一直自傲的所谓明人的举动,所谓人权,早在几千年前的儒家已经出现了,至于其他的什么协议,条约,使者等等,在国的春秋战国时代,都能够找得到,纵横家,墨家,兵家等等,足以扇着欧洲人连自己母亲都不认识。

儒家这些想法,有些不能说完全的不对,最起码最后一条不能乱杀俘虏,要是换在后世,那绝对是正确的,是真理,但是放在一千八百多年前的现在,那换了一个性质了。

在这样一个时代,这样一个各民族混战,争夺领土,财物,一直混战不休的时代,对敌军仁慈,恰恰是对自己残忍!

正如同统一思想的成功,不乱杀俘虏的思想,同样宣传的很成功,最起码今日曹仁之所以反对,不是因为害怕天下人非议,导致曹操名声有损吗,为什么非议,不是因为曹操擅杀俘虏吗。

想到此的曹操,脸色更加的阴沉了起来,不单单是因为儒家对于社会的影响是自己没有料想到的,更加是因为,曹操发现,他根本不知道该如何对付儒家这个庞然大物。

将其撤销,不说天下人的反对,算曹操凭借自己的威望和手的兵权,强硬的取消儒家,但是该拿什么来取代儒家的统治地位,然不成重回春秋战国时代的百家争鸣?

想到此,曹操不屑的嗤笑了一声,百家争鸣,看起来好像很好,很先进,毕竟百家思想化碰撞,光听来显得很先进不是,但是曹操知道,如果真的这样做,那么天下绝对大乱。

不可否认,百家争鸣所带来的化火花,相于一家要显得多而且灿然,但是同时的,百家争鸣所带来的,代表着各不相同的化碰撞。

而这恰恰给予了各种野心家利用的资本,同时,百家的主事人,也很有可能因此而投资在那些野心家的身,来达成自己理念的传播。

如同战国之时,法家投资秦国,儒家投资齐国一样,春秋战国数百年纷争战乱,不单单是因为各国没有威压天下的力量,更是因为,百家在其作祟的原因。

而选择秦国之时的法家,曹操更是想都不想的放弃了,法家的先进是无疑的,但是同时的,单单使用法家,所带来的不确定性和破坏性也是十分可怕的。

法家的兴思想,那是人性本恶,不管犯错的是谁,有何关系,是不是无辜,是不是因为其他的原因,对于法家来说,只要你犯错了,那么没有什么好说的,按照法律来执行,流放是流放,处死是处死,没有一丝情面好讲。

显然,这样冷酷无情,充满了暴力因子的法家,绝对不适合国这个讲究情面,讲究人情的国度,秦朝快速灭亡,原因是多方面的。

而在曹操心,更为主要的,是法家,秦朝法律其实并不算很严苛,大多数都和后世的法律没有什么不同,之所以会导致天下大乱,导致后世认为秦朝法律严苛,除了因为秦始皇的驾崩,导致六国贵族因此而野心膨胀,秦二世胡作为非之外,更为主要的,还是在于秦朝法律一点人性都没有的冷酷执行力。

(未完待续。

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