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第五百四十三章 金仙修为(第1页)

这吴玉刚本就是真龙天神之身,虽说曾经被那世俗之气侵染,不过那世俗之气侵染的却少之又少。

(..)

这修仙之路去也是将身体之中的阴气炼化,从而成就纯阳之神。

这吴玉刚从小就是真龙,那精纯的天道之气从未被世俗之气惊扰。

也是那吴名夫妻从来就是向善之人,因此,这吴玉刚却也受到了良好的熏陶。

因此,使得那神龙正义的气息人尽皆知,成就了山村之中少有的伶俐之人。

那天地本是阴阳之理,如何修成纯阳之体便会有着如此神奇之效呢。

其实,虽说这修仙之道繁杂,道法无数,不过这道理说来倒也并不复杂。

那修成纯阳之体的神明,身为阳,外为阴。

通过日常的修炼,才会达到与天地阴阳相融合的境地,使自身与外界达到平衡的境地,如此来保持人如同自然的长生和谐之态。

不过也正如世间凡人的感受一般,阴天的时候,人便会感觉到压抑。

这也是人与自然统一的表现。

而那修道之人也正是利用这样的表现,道法高妙之时,便可以改变这样的环境,正如同那开天辟地之理,那仙家的道法亦是可以呼风唤雨撒豆成兵之效。

这也便是那修炼纯阳之体的原因所在。

不过,通过自身使得那天气环境改变,亦是需要多莫大,多么高深的修为呢。

这吴玉刚真龙之体,虽说在那偏僻闭塞,文化知识欠缺的山村之中,不过,却也受到了良好的教育。

虽说只是那入门的中医和儒家的知识。

不过,这儒家的却也是世间与释道齐名的门派。

这儒家圣人孔子却也并非简单之辈,在那道德真君西出函谷关,度化胡僧,佛门之时,亦曾经将孔子收归门下,这孔子深得老子的真传。

想这道德真君本是执掌人教之尊,虽在世间广传道法,人们却只知其道,而并不明其人道。

只有这孔圣人得其精华,将这人道之理发挥到极致,因此才创下了儒家一派,使得那人教之理兴盛不衰,直至如今。

虽说这儒家一脉被散失的古籍颇多,不过其中真意难改,让人流连其中,而被其感染不止。

也正是那儒家饱含其中的仙家紫气,使得吴玉刚深受感染,从而保得那真龙之气不会消散。

这吴玉刚却也是身在天意之中,天机难改。

那农家的成人之理让吴玉刚路遇太极门,暗中结下金丹。

偶然天成之中,遇神人相助,便修成了这老子玄门中术,因此修为得以施展。

如今这亦是成仙封神之路,这吴玉刚怎会不拼死相敌呢。

虽说吕洞宾得到那火龙道人的真传,学成了那天遁剑法,可毕竟艺无止境。

这吕洞宾亦是将那三花聚顶的神功融入在天遁剑法之中,使得那三花聚顶之法有了入室的途径,而并非靠那五气朝元的筑基之功潜心的磨练,才使得那三花聚顶自显于头顶之上。

吕洞宾这样的仙法无意已经使得这天遁剑法,那斩断贪嗔痴的三只神剑得到了前所未有的发挥,成就了大罗金仙之道,并未这成就大罗金仙开辟了一条崭新的途径。

这样的途径亦是前所未有的。

也正是有着如此技高一筹的修为和能力,使得这吕洞宾的名声在八仙之中,亦是至高无上的。

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