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第八百五十六章 新世界的一抹曙光

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    帝国郡从电力补贴开始,随着SP的发展壮大,一路晋升为世界顶级财团,对人民的补贴力度真就一路攀升。

    直至“飞跃共产主义”那一天不期而至,帝国郡的人民甚至都没反应过来。

    毕竟,补贴与福利是一项项增加,温水煮青蛙。

    即便到了食物,住房,医疗,交通,教育全免的那一天,人民也感受不深。

    只有走出了帝国郡,老居民才会在强烈的反差中,体会到自己一直生活的那个农业郡,在2016那一年的夏天,曾经发生了什么。

    天国降临!

    先是帝国郡,银滩尾随其后,海上城市计划展开的同时,防川东北亚中央基地开始建立,到了帝国财团承认将要接管底特律的时候,甚至引发了底特律一片欢呼。

    这就是人民的声音。

    人民的感受是一点点在变,只有尼尔.波兹曼等真正够资格参与SP核心秘密讨论的人,才知道这有多难。

    SP保险的大头目雅克.麦克唐纳就时常狂喊“干不下去了”,无数次威胁要辞职。雅克告诉过他原因,因为无数次被噩梦吓醒,梦中都是被FBI带走的模样。

    因为SP保险的保费,从来被挪用,始终就没账能对上的时候。一旦暴露,雅克.麦克唐纳只会被带走。

    可即便在这样的情况下,帝国财团对帝国郡,银滩等地的补贴与福利,从未间断,而且始终在增加。账上一宽裕,在加快物质叠加速度的投资又扔回去的同时,对帝国郡居民的补贴力度,就会随之加大。

    尼尔.波兹曼曾经问过荣克,为何要这么迫不及待的提高居民福利,荣克的回答是“恐惧”。

    他现在都记得荣克曾经告诉他的缘由:“我是一个中国人,在美国的这片土地上,我就是一个外国人。我每前进一步,阻力比一个土生土长的美国人,就会大三分。

    我很想加入美籍,效忠美国。因为只有环境的信任,才能让我心无旁骛的一路向前。

    可是不行,改国籍容易,效忠没问题,我是可以真心实意的效忠美国的,可美国是不会信任我的真心实意的。我对于美国这片土地来讲,从不曾,也不会,是自己人。

    美国的统治阶级不会信我,但我相信人民可以。我既然无法向统治阶级效忠,只有向我的人民效忠。

    我不加入美籍,是为了把自己当做一面镜子,希望各国各个族裔的人民,看到我,就能明白,国籍与肤色并不重要。从哪里来,什么出身,不重要。只要我们团结起来,心无旁骛的一路携手向前,我们需要什么生活,不用去祈求别人,我们亲手就可以创造。

    我对人民的补贴与福利,不是慈善,是为了让人民信我,把凯撒的权利授权于我,我好驱使人民,为我们所有人,建设天堂。

    我坚持对人民提供越来越大的补贴,不是对人民好,是要告诉人民,我说话算数,当初没有欺骗他们,希望他们可以继续信任我。

    同样的,我有言在先,只看基数,不看个体。我说话算数,该抛弃的个体,同样不会怜悯与手软,希望被我伤害的人能够明白,我伤他们,不为私仇。

    我的无私,源于我的自私。我的自私,源于我的无私。”

    尼尔.波兹曼一生中没有遇到过荣克这样的现实主义理想主义者,蔑视社会达尔文主义的动物性,蔑视马基雅维利的个人功利主义。

    可为了消灭这种动物性,偏偏采取的是更为极端的社会达尔文主义,极端到越过了物竞天择的竞争与适应环境,采取的是进攻毁灭,改变环境的学说。

    极端到越过了适者生存的定义,直接以更极端的威胁压迫,强制改造,强制让受众适应新的环境。

    为了消灭个人功利主义,采取的同样不是劝人为公,不是道德宣教,而是魔鬼的诱惑。

    欢乐时光,大麻,放纵,重奖重罚,不监督,打破公私概念,不限定什么公车不能私用的繁琐规章,上班打卡,差旅花销一概不查……

    就是通过改变旧环境,让新环境孕育新帝国主义的人心,再让具备新帝国主义精神的“人心”去评判,让该死的自动被魔鬼带走,让该罚的被集体的意志淘汰。

    不对旧世界进行彻底的清洗,新世界如何诞生?狂风暴雨之后,方见澄净天空!

    SP系内雇员与地盘上的人民,那种凝如实质的集体主义,却是通过让极端个人主义无限膨胀,达到自我毁灭之后而诞生。

    尼尔.波兹曼渐渐理解了荣克,可他一直不理解的是,如斯行走,伤心何处?

    尼尔.波兹曼就是对大多数看到骨子里的人,他甚至建立了理论高度,美国成体系的“娱乐至死”,就是他出版的《娱乐至死》一书总结出来的,他甚至解构了“童年”这种本来没有,被人赋予的“真实”。

    他是人类社会中少数可以用架构的眼光,看穿“信仰”是如何架构出来的人杰。

    他为何对荣克心中描绘的“美丽新世界”有憧憬?因为他早前根本不信大多数可以被改变。

    可当他发现,一个同样可以轻松架构出信仰体系,一个人间行走的红衣主教,却自信可以改造人的动物性,重组生产力,生产关系与分配的模式,通过减低社会效率浪费,加大叠加,把社群带入新的文明。

    这是什么意思?就是文艺复兴之前叫古典时代,有古代,近代,现代的分别,那现代之后是什么代?荣克告诉他,你跟我来,我带你去看。

    看什么?看现代之后的那个时代,那个美丽新世界!

    尼尔.波兹曼当然憧憬,可他开始是不信大多数是可以改变的。

    可同样对大多数看到骨子里的荣克,告诉他:“正如恶劣的环境,沙漠,贫瘠的土地。正如疾病,疟疾,瘟疫。这同样是大多数啊,就在那里,亘古以来,就遵循着适者生存的法则,一直就是随波逐流,渐渐形成了现在的样子。

    可是,环境就这样,就是我们说服自己适应恶劣环境的借口了?沙漠可以盛开鲜花,贫瘠的土地照样可以变成良田。水恶,我们就治水。有疾病,我们就研究它,攻克它,消灭它。

    我不否认我们的动物性,可别忘了,我们还有社会性。我们可以站上这颗星球食物链的顶端,不是因为我们的动物性,是我们的社会性比大多数动物要强,是我们渴望改变的欲望比大多数动物要强。

    我们因为好奇,才有了脑容量。脑容量够了,才有了制作工具的想法。没有好奇,没有工具,没有协作,我们如何去发现火,懂得用文字传承知识,捕猎比我们强大的多的野兽,学会农耕?

    如果我们满足住在树上,没有协作出击,我们的尾巴是怎么退化掉的?

    我们不能小看自己,我们就是从动物过来的,有动物性很正常,可我们能站上食物链的顶端,就证明我们进化的更快,就证明我们不愿意原地踏步,一直生活在昨天与现实。

    更不要说屈从于现实,那是全人类的耻辱!

    遵从动物性,以社会达尔文主义为指导,把马基雅维利的个人功利主义奉为圭臬,那是让我们退化成动物。有人愿意做动物,我们就把这些人当动物,也就是了。

    动物不就是用来猎杀,吃肉的么?我们把麦当劳,华尔街的动物一个个吃掉就是了,用动物的血肉滋养我们的躯体,加快我们的进化,让不愿做动物的人,加速成为我们。

    我们成为多数派的那一天,新世界就会到来。

    世界就是认知的边缘,我们不可能在世界一下成为多数派,那就从蒸汽朋克镇,帝国郡做起,你会亲眼看到我们占据多数派的那一天,亲眼见证新世界的到来。”

    尼尔.波兹曼在SP对麦当劳宣战前,就加入了SP,一路走来,多少曾经的怀疑烟消云散,甚至真的亲眼见证了新世界是如何诞生。

    正像荣克告诉他的那样:美丽新世界,就在每个人的心中,只要动手,就一定能够建成。

    可是,当他以为帝国郡已经成为新世界的时候,荣克却告诉他:“目前顶多算是看到了新世界的一抹曙光,真正的美丽新世界,尚在前方!”

    尼尔.波兹曼对荣克是很服的,飞跃共产主义都只是开始,他已经很满足了,已经无法去猜度疯子心中的美丽新世界究竟是什么样了,只是本能惯性的朝前跟着走,但却对荣克的人民说非常忧心。

    因为,疯子口中的“人民”,从来不是所有人,是“我们”。

    可帝国郡现有的“认证人民”,真的已经不多了。

    “帝国郡的人民目前仅余58763人了,截至2021年一季度的最后一天。”

    帝国郡的天眼系统已成,不用人口普查,数据是实时的,尼尔.波兹曼不光是天幕总监,他这个宣传部长还管着教育呢,对帝国郡的人口情况自然关心,“其中十八岁以下的未成年人与院校在校生,占据了其中的八成,人数高达近47000人,六十五岁以上的人口,近9000人。换句话说,十八岁至六十五岁这一区间的帝国郡常住居民,仅余不到3000人了,确切的说,是2786人。”

    “有什么不妥?”荣克愣了愣。

    “帝国郡常住人口36万8000余,可三十万人都不在帝国郡常驻啊。”

    尼尔.波兹曼也是一脸的古怪,论人口构成之怪,帝国郡全美第一,“现在帝国郡的准居民近32万,非法移民大体在35万区间,外来人口已经是常驻人口的11倍了。”

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