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53不寻常的报案电话（第1页）

小梅走了已经过去了五天，衣服穿在李蓝心身上就再没有脱下来过。

我尝试过给小梅打电话，但结果她连号码都换掉的。

我也有联系过局里面的同事，他们说小梅回去以后就没有上过班。

我很担心。

所以我想回一趟市里，去找小梅，可偏偏这时候发生了案子。

这一天，天色灰蒙。

灰色天际下起霏霏小雨，并随风左右倾斜着。

在接到报警电话以后我们立即赶到现场，但我们并没有见到当事人，也就是报案者，而现场的房门是虚掩着的。

走进去以后我们就看到一张平铺在地上的人皮，上面还绘制着大量的彩色刺青，所以整张皮看上去就像是一幅色彩诡异的画，更像是一个被碾压成纸片儿的人。

在场所有人都倒抽了一口凉气儿。

我想起来自于藏传佛教，从唐朝时期兴起的宗教卷轴画，也叫做唐卡。

唐卡制作的种类和手法很多，纸质、布艺、刺绣以及兽皮，演变到后来就逐渐有僧人用奴隶的皮来制作唐卡，也就称之为人皮唐卡。

现今。

在西藏喇嘛教（藏传佛教）中还存在不少的人皮唐卡。

对人皮唐卡的制作我曾浏览过相关介绍，说是在人的天灵盖上开一个口子，将水银缓缓注入到皮层里。

从法医的角度来讲我并不认为这一可能性的存在，但不管是用了什么办法人皮确实是被剥了下来，也不管是活剥还是死后剥皮，这都是泯灭人性的做法。

除了人皮唐卡还有镶嵌金银珠宝的人骨面具、头冠、法杖等，人们说这是西藏文化中一些独特绘画艺术形式，是一种值得歌颂甚至收藏的宗教艺术，被喻为中国民间绘画艺术的精髓代表。

我觉得有些可悲。

直到现今这种“杀人艺术”

还在西藏中流传，前几年就出现了类似的人皮唐卡案，和我们今天遇到的案子极为相似。

作案人一般都和喇嘛教有一定渊源，极为推崇并信奉喇嘛教，将人皮唐卡献给神灵。

如果他们的“神”

接受的话，那也注定是个邪神。

咔擦。

窗外面雷鸣顿时响起，雨也逐渐大了起来，而随着这一声震耳欲聋的雷鸣，在场的每个人都被吓了一哆嗦。

从我们来的时候房子里面灯就打不开，可能因为没有电的缘故。

虽然是白天但因乌云骤密，小雨变成大雨所以客厅光线极暗。

我紧盯着铺在地面上的这张人皮，越看就越觉得瘆得慌，上面刺的都是佛教的神灵和佛祖，所以基本可以确定这应该就是藏族文化中的人皮唐卡。

环视周围，我有些奇怪地问在场民警，有没有找到刚才那个报案人？！