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第194章 麻衣锁魂葬（第1页）

好像隐约盖着一个微微隆起的东西。

这一发现，让我顿时一惊。

麻衣之下，会是什么东西？

我连忙凑到跟前仔细观察……呼！

没想到，这竟然是一口玉钵？

这一口玉钵，和佛家所用的钵十分的相似。

并且，比成人手掌略大一些。

这一块玉钵通体晶莹，十分剔透，一看就是上好的玉料整块雕刻而成。

这么一块美玉，简直世间难寻。

我这么一个外行看起来，都欣喜无比。

在佛教里头，玉钵是佛前的供养之具；属于佛的食器。

因为对佛家弟子来说，钵有“体、色、量”

三法的规定。

体指只准用“瓦、铁”

两物塑铸，不得使用“金、银、铜、琉璃……”

等。

“色”

指除“黑、赤、灰”

三色外，不准熏染其他颜色。

“量”

规定了钵的容量，《四分律》说大可盛三斗、小可盛半斗（古斗）。

后来，钵作为僧人受戒所授予的法器，所谓三衣一钵，衣钵相承，指的就是用衣、钵作受戒法器。

看到这一口玉钵的出现，我整个人都糊涂了。

我要看的，是红姨的坟冢，现在看到的不但不是坟冢，而且还是个青铜大鼎，鼎中，竟然还有佛家玉钵？这是哪门子的关系？

我越发不解起来。

这到底怎么回事？我开始怀疑自己是否来对了地方。

既然是用玉来做钵，而且还是“衣钵”

。

衣——指袈裟。

钵——是应器，是出家人重要的法物，师承的信证。

衣钵的授受即代表心法的接受。

禅宗传法时传其衣钵予弟子，称为传衣钵，引申为师者将佛法大意传授予后继者…

眼前的这个通体晶莹的玉钵，被用做“锁魂葬”

的麻衣覆盖着……好像和红姨八竿子打不着啊。

这……我越来越感觉这件事匪夷所思了。

锁魂葬这一套仪式秘葬仪式，按理说，是上古时期，三苗的巫师所布置。

并非佛家的方式。

可是，为什么会在麻衣之下，有着佛家的东西？