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第487章 劝说雍正
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打定主意，冰凝派人在敬事房那边使了些银子，当晚雍正便毫无意外翻了皇贵妃的牌子。
冰凝早早做好了准备，在床头放了一本《论语》、一本《孟子》，装模作样的看了起来。
不一会儿，雍正圣驾光临储秀宫，看见冰凝凝眸阅读着《孟子》，面容娴静典雅，隐有几分风流韵致。
雍正微微有些错愕，问道：“月儿素日不喜欢读书，常言女子无才便是德，怎地有兴致看这个呢？”
冰凝温声笑道：“孔孟之道大有深意，臣妾很是喜欢！”
雍正笑着问：“你既喜欢孟子，那你有何见解呀？”
冰凝道：“臣妾读孟子，方知朱熹之浅薄。朱熹妄称夫子，虽被后人赞誉为程朱理学，其实全然曲解了孔孟之道！”
若说冰凝最讨厌的古代文人，首推第一是朱熹！
这家伙因一己变态性的审美，造就畸形丑陋的缠足文化，并一力鼓吹“灭人性，兴理学”，中国几千年的畸形劣根皆由他始，说什么‘身死事小，失节事大’，女子一旦失身失节，就该被钉在耻辱柱上，全TM的狗屁不通，胡说八道。
冰凝有时候在想，若是她没有重生在清朝，而是重生在南宋，她一定会把朱熹那老东西抓过来，把他的脚掰断塞到三寸金莲绣花鞋里，让他尝尝缠足的滋味。然后再把他扒个精光扔到青楼，让十几个又老又丑且患了梅毒的妓/女轮了他，看他还敢不敢说‘身死事小，失节事大’？
雍正一愣：“月儿何出此言呢？”
冰凝徐徐道：“孟子曰：“男女居室，人之大伦也。”可是到了朱熹的嘴中，却说存天理灭人欲，实在大大的不通。”
雍正深以为然点头道：“朱熹确有不通人情之处。”
冰凝话锋一转，道：“宫中也是如此啊，如果按照朱熹所说，那么后妃怎么能够为皇上绵延子嗣呢？所以呀，臣妾认为说这样话的人，必定是一个无情之人，与皇家的宽厚之德背道而驰。”
“背道而驰？”雍正微眯了眼睛，透着几缕冷光，道：“你这是话里有话？”
冰凝平静道：“臣妾伺候皇上这么多年，臣妾是什么性子，皇上再清楚不过了。臣妾是不愿意管别人的闲事，更不爱说别人的闲话。”
雍正点了点头：“不错，你从不喜欢说别人闲话，也从不惹是生非，所以当初朕册封你为贵妃之时，才会用‘懿’字来褒奖你。”
顿了顿，雍正又道：“既然如此，朕有一事踌躇不决，想问问你的意思？”
冰凝垂首道：“皇上请问！”
雍正道：“如今宫中纷传着崔槿汐和苏培盛之事，皇后主张严惩，敬贵妃、欣妃和顺妃皆力主宽恕，昌妃持中不言，熹嫔不便说话，你怎么看？”
冰凝慢条斯理道：“宫中美女如花，可无人能说哪枝最好。就比如说桃花吧，喜爱者称为宜室宜家，不爱者弃之逐水飘零，其实各花入各眼，是非只在人心罢了。”
打定主意，冰凝派人在敬事房那边使了些银子，当晚雍正便毫无意外翻了皇贵妃的牌子。
冰凝早早做好了准备，在床头放了一本《论语》、一本《孟子》，装模作样的看了起来。
不一会儿，雍正圣驾光临储秀宫，看见冰凝凝眸阅读着《孟子》，面容娴静典雅，隐有几分风流韵致。
雍正微微有些错愕，问道：“月儿素日不喜欢读书，常言女子无才便是德，怎地有兴致看这个呢？”
冰凝温声笑道：“孔孟之道大有深意，臣妾很是喜欢！”
雍正笑着问：“你既喜欢孟子，那你有何见解呀？”
冰凝道：“臣妾读孟子，方知朱熹之浅薄。朱熹妄称夫子，虽被后人赞誉为程朱理学，其实全然曲解了孔孟之道！”
若说冰凝最讨厌的古代文人，首推第一是朱熹！
这家伙因一己变态性的审美，造就畸形丑陋的缠足文化，并一力鼓吹“灭人性，兴理学”，中国几千年的畸形劣根皆由他始，说什么‘身死事小，失节事大’，女子一旦失身失节，就该被钉在耻辱柱上，全TM的狗屁不通，胡说八道。
冰凝有时候在想，若是她没有重生在清朝，而是重生在南宋，她一定会把朱熹那老东西抓过来，把他的脚掰断塞到三寸金莲绣花鞋里，让他尝尝缠足的滋味。然后再把他扒个精光扔到青楼，让十几个又老又丑且患了梅毒的妓/女轮了他，看他还敢不敢说‘身死事小，失节事大’？
雍正一愣：“月儿何出此言呢？”
冰凝徐徐道：“孟子曰：“男女居室，人之大伦也。”可是到了朱熹的嘴中，却说存天理灭人欲，实在大大的不通。”
雍正深以为然点头道：“朱熹确有不通人情之处。”
冰凝话锋一转，道：“宫中也是如此啊，如果按照朱熹所说，那么后妃怎么能够为皇上绵延子嗣呢？所以呀，臣妾认为说这样话的人，必定是一个无情之人，与皇家的宽厚之德背道而驰。”
“背道而驰？”雍正微眯了眼睛，透着几缕冷光，道：“你这是话里有话？”
冰凝平静道：“臣妾伺候皇上这么多年，臣妾是什么性子，皇上再清楚不过了。臣妾是不愿意管别人的闲事，更不爱说别人的闲话。”
雍正点了点头：“不错，你从不喜欢说别人闲话，也从不惹是生非，所以当初朕册封你为贵妃之时，才会用‘懿’字来褒奖你。”
顿了顿，雍正又道：“既然如此，朕有一事踌躇不决，想问问你的意思？”
冰凝垂首道：“皇上请问！”
雍正道：“如今宫中纷传着崔槿汐和苏培盛之事，皇后主张严惩，敬贵妃、欣妃和顺妃皆力主宽恕，昌妃持中不言，熹嫔不便说话，你怎么看？”
冰凝慢条斯理道：“宫中美女如花，可无人能说哪枝最好。就比如说桃花吧，喜爱者称为宜室宜家，不爱者弃之逐水飘零，其实各花入各眼，是非只在人心罢了。”