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第691章 杨过谈 易经 的起源

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    下午不到四点,杨过就起来了,满打满算他也就睡了一个多小时。

    这会儿,他正给彭老爷子针灸,老人家的病根子快彻底痊愈了。现在这没扎一次,老爷子的精神就爽朗三分,整个人都感觉年轻了好多。

    老爷子一边被针扎着,一边说道:“小杨,你研究的那个《易经》,我觉得见解很深刻啊!”

    杨过摇了摇头道:“您老啊,都这么大把岁数了,还在研究这个啊?您该乐享天年了!”

    哪知彭老爷子身体突然一顿,连连摆手道:“我是那种乐享天年的人吗?这‘老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。’我还剩下这把老骨头,还想着为社会再贡献点光和热呢!这搁以前,病痛难忍,我是没了这份心了。自从被你治疗后,我的身子骨就壮实多了,再也闲不住了。”

    杨过默然:这老家伙,不愧是老一代的军人啊!总想着要燃烧自己,贡献自己的光和热。得了,您想干嘛就干嘛!

    彭老爷子继续说道:“小杨啊,你把那本《易经》书取名叫易说《易经》,我觉得这个名字恰当,它确实能更简单地诠释《易经》。在这本书中,你特别强调从唯物史观的角度,辩证地看待《易经》一书的来由。我觉得这一点很了不起啊!”

    彭老爷子顿了一顿,继续说道:“我一直在研究马克思主义,我相信你的观点是正确的。你能再给我说一下《易经》的来源吗?我想系统地听一下。”

    杨过觉得一阵头大啊!自己这正在扎针呢,容不得分心啊!唉,这个彭老爷子,心还真大啊!

    谁让自己医术精通的呢?就一心二用,给他讲一讲吧。杨过回忆了一下易说《易经》的观点,当年,易松云确实是系统地分析过《易经》的来龙去脉。这简单地讲一遍也不过就三五分钟内的时间吧。

    于是,杨过侃侃而谈道:“远古时期,您知道的,人类不理解大自然的很多规律,不理解生老病死,不理解做梦那些的。于是,他们希望通过占卜获得一些对未来的启示。比如说,这一场战争能不能获胜?这次嫁女儿吉不吉利?……”

    彭老爷子点头道:“对。他们的这种认识跟当时的生产力水平、科学认知有关。”

    杨过:“所以嘛,占卜应运而生了。至于古人到底怎么去占卜,这存粹就是个脑洞。像古希腊人,他们喜欢偈语。比如,全人类只剩下丢卡利翁和皮拉两个人后,女神对他们说,你们把母亲的骸骨扔到身后,就能重新创造人类。母亲其实指大地,它乃万物之母,而骸骨就是石头。于是,他们将石头朝身后抛,就变成了一个个新生的人类。”

    “对的,是这么回事。上古时期,古人的语言中有很多的暗喻。”彭老爷子点头道。

    杨过继续道:“至于我们华夏嘛,也不知道是谁,烤乌龟肉的时候,发现龟壳被烤裂了,裂纹每一次都不一样。他们竟然想到用这个来占卜,还把占卜的缘故、结果、应验的情况都记录在龟壳上。这就是龟占。”

    彭老爷子满心喜悦道:“我见过不少这样的文物!上面书写的都是三五千年前的象形文字,这至少对研究华夏的文字起源很有帮助啊!”

    杨过也不否认,继续分析道:“但对古人来说,这就是日常生活啊,跟吃饭、睡觉的一样样的。这不是问题的关键,关键在于这些龟壳越聚越多,多到能塞满几个房间、殿宇,汗牛充栋啊!”

    “这怎么就成了关键了?”

    “您老不是研究马克思的吗?”杨过反问道:“量的积累引起质的飞跃!这句话您应该听说过的吧?”

    “那当然。”彭老爷子疑惑道:“龟壳多了,有什么不一样吗?”

    “嚯……”杨过乐了,敏捷地给彭老爷子扎上一阵,解释道:“这就是一座庞大的图书馆啊!这一点,您老不会否认吧?”

    “不会。”

    “既然成了图书馆,这里面有很多占卜的故事。这些故事中,必然包罗万象,有很多人生哲理的东西。于是,有一位史官,他总结来总结去,不再相信占卜了。但是,他将学到的这些人生智慧编成了一本书,这本书就是《易经》。”

    彭老爷子问道:“《易经》不是有三易的嘛?《连山易》《归藏易》和《周易》。”

    杨过微微笑道:“对的。有一座图书馆在那里,当然会有很多人去总结经验。但是,您老想过没有,为什么只有《周易》被传承了下来?”

    “哈哈哈……”彭老爷子高兴道,“老朽也想知道呢!如果我现在能知道答案,哪怕现在就死掉都心甘情愿啊!”

    杨过无语了:谁要你死了?还要死要活的?这至于吗?

    “事实上,最开始,流传最广的并不是《周易》。”杨过思索了一番,回想了易松云对《易经》的研究,继续说道:“《周易》可以说是苦心孤诣的结果。写出《周易》的那位史官,很可能写完它,就老死了,只能将它放在周朝的图书馆里蒙尘……”

    “蒙尘?”不知啥时候,夏老爷子来到了杨过的身后,他对《易经》的研究,还不如彭老爷子。此时,不自觉的,就发问了。是啊,一本奇书出来,为什么会蒙尘呢?

    杨过冲爷爷点了点头,继续道:“是的。事实上,《周易》这本书在历史上一直都没有记录。直到孔子时代才面世。当时,两位大牛级的人物,记述了这本书。一个是左丘明,将《周易》的一些文字写进了《左传》中;还有一个就是孔子啦,他读《周易》,韦编三绝。”

    “这些在史书中都有记述。”

    彭老爷子、夏老爷子都微微地点了点头。

    杨过:“为什么在孔子、左丘明之前,没人提到过《周易》呢?而且,孔子还说过一句话,他说自己如果能在五十岁之前读到《周易》,他都不会犯什么大过的。像孔子这样的书痴接触不到《周易》,为什么?”

    “为什么?”彭老爷子、夏老爷子异口同声地问道。这确实是一个很严肃的问题!

    “因为《周易》一直在蒙尘。那位史官刻下这些竹简后,就将它放在了图书馆里。后来,到孔子时代,当时的史官发现了这本书,但没有读懂,于是他想到了当时的大学问家,孔子和左丘明。”

    顿上一顿,杨过继续道:“事实上,在《论语》中,孔子和周朝的乐官有过接触。我不清楚他和史官有没有接触过。我想或许当时的史官是不被允许到诸侯国去的,也许有这个可能吧!因为史官的责任重大,乐官有传播周乐的职责在身上,有更多的出国机会。于是,当时的史官就请求乐官带上《周易》,拜访了孔子和左丘明。”

    “有道理。”彭老爷子点了点头道,“这是你的推理吧?”

    杨过琢磨了一下,在前一世,易松云是说“推理”来着的。毕竟嘛,谁都没法乘坐时光机器回到古代。

    “当然是推理,但这是有逻辑合理性的啊!”杨过道,“《周易》之所以能流传下来,取代《连山易》和《归藏易》,必定是因为它的文字合理性。它甫一面世,就彰显了文字的魅力。它没有迷信、虚无缥缈的成分,让人觉得可靠。据我所知,有一些《归藏易》的片段还提到了什么神话故事。这种文字,在孔子那些大牛的眼中,简直就很怪异啊!”

    “所以说,是历史选择了《周易》?”彭老道。

    “是的!”杨过点了点头,给彭老扎上了最后一根针,身上已是大汗淋漓。

    这针灸啊,到病根的最后一点点时,虽然体内残余的毒素少。但是,要想彻底地清除它们,得花上比之前数倍的工夫。

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