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第一千一百九十二章 神注若木 清明透彻（第1页）

见众人之后均纷纷应承，刘君怀也就此揭过此事，他手指殿堂各处笑言道：“既然此地已被确认为天师后人之地，为何未曾悬挂或供奉天师神像？”

乐圣仙师闻言，眼前突兀一个闪亮，“君怀，你意如何？难道指另有隐秘之地，来供得神像亦或神位？”

张手一指巨大圆柱围列高台，刘君怀躬身回道：“高台之下隐藏玄机！

相比之前禁制，显然那处位置外布置更繁杂，怕是需要张家血脉气息来借助。

我想应该将此空间内仔细寻过，才好有下一步动作！”

众人望向高台，白玉砖雕堆砌而成，赤金雕成蕙兰花在白石之间妖艳绽放，叶缘锯齿明显，中脉显著，脉衍出金黄色纹路装饰如随风而漾。

台面之上铺设大幅红色暗花地毯，上面附着金碧锦绣，反射出耀目光彩。

伏羲仙尊上前掀起一角遮垂，果见密织法则禁制丝丝缭绕。

乐圣仙师望向刘君怀点点头，刘君怀回首与众人道：“诸位便细细将此地搜寻一遍，切记莫要有甚大破坏行举，毕竟天师后人之地，该有尊重还是要的！”

殿堂内依旧保持原有风貌，各式摆设古香古色，塑工精细，造型奇特，每一件也均算得稀罕之物，至少其上纹理，均富蕴道家气息。

甚至有数件可算得下品神器，但刘君怀所关注目标，乃是东南墙壁上一幅奇异壁画。

看似画质朴实逼真，形态自若，张显浓厚文化底蕴，心神长久沉浸，更给人一种无法言喻神秘蕴意，一种庄严而不可凌越崇高感。

刘君怀却知壁画为剑意所刻绘，之上诸般色彩，为后来补填之物，剑意唯心，方是此幅壁画真正画意所在。

剑意无声画意工，画意不画形，其意境更具意旨剖白，所勾勒人之笑啼情状，物之尖斜偃侧，皆油然心生。

此幅画意中虽深蕴志意已抑郁沈滞，却清晰可见剑意如巧手妙意，洞然于中。

刘君怀所感锋芒意境，乃是锋芒意念本心，无论何种锋锐皆由心所变现。

他面前壁画之上剑意，即便高过刘君怀所领悟单纯剑意，却在锋芒意境之下，其从心由属，逐次丝缕显现。

锋芒意境便如诸端锋锐中万物之祖，锋锐万物森然于方寸之间，更因皆由满心而发，在锋芒意境面前，即便为剑仙所施剑意，也需要最终从属。

这一点有些类似于神兽间血脉压制，锋芒意境强大意志力，视一切独立存在锋锐万物如冥微，再是强悍也终归化为一抹渺茫。

显然此处壁画纸上剑意，远未达到剑仙层面，锋芒意境仿似刃树剑山，仅仅百息便将其意化为零散烦悖。

画意里万端心期惆望，也渐做丝缕意志力被锋芒意境所吞噬，刘君怀识海内，即有诸种了然意念生得。

刘君怀向身旁几人表述，“此画为天师第二百三十六代后人所书！

此人名谓张子墨，所处星域为天元星宇，此间地域名为辽凌大陆，这一系天师后人已居五万年有余。

“天师门系遍及三大星域，我等身处昊天星宇便为其中之一。

张子墨所在辽凌大陆，并无仙神天然仙域划分，但仙神层面也有实际人为控制，目前所在为仙界归属。

“辽凌大陆共有三十六处天师后人分而居之，直系奉寄子孙庙，即为正宗天师道观，旁系归属丛林庙，散落各处，无开门立牌资质。

我等所在之地，即为天师第二百三十六代后人旁系之一，唤作浑天张门。

“天师直系，丹、器、符三道均有正宗道法传承，旁系只能得其一，浑天张门承得画符念咒法术，即为符箓术。

子孙庙，由师徒之间代代相传，庙产可以继承，有专属门派。

其他门派道友可以暂时居住，且不能插手庙务。

“丛林庙不允许收徒，庙产不能继承，属于天下所有道众共同所有。

旁系之所以散落各处，便是因丛林庙一般不分门派，浑天张门所持有符箓术传承，虽不甚俱全，去也来自于天师门系，不甘法术就此外流，才各行离去！

“此处浑天城即为张子墨一系祖上所建立，数万余名居民，均为天师后人数万年后裔，虽不断有进阶神级者离开，却始终有三名神级老祖镇守，以保得家族人氏正常繁衍生息。

“这一幅壁画，便是时任家主张子墨所刻绘，其时相邻星域天地大劫，均在百年内接连来至！

星域之间往来，非圣人所不能达，且末法末劫临近之际，各个星域主宰早将那方空际禁锢，传说即便是圣人，与那时日往来也是不易！

“此画上，深蕴张子墨当时极度悲怆心态，忿而跃然于此壁引吭悲刻，将心境细细描绘其上，显见当时末劫之威已然临近！

心挂自身与全家族安危，已至此幅图画上幽情美趣半点无存，万虑消沉，触情中度！”

一众仙人均默然不语，虽然壁画上其中剑意多数人不得知会，经由刘君怀谈吐间刻意挥斥引出，方觉之中道尽其人腹中满腔悲忿与不甘。

那种面临绝境而途殚殄瘁无力感，由生出太多走投无路望绝之意，令得整个丈幅充斥着黯然愁肠气息，使得众人徒然心生纡郁难释愁结。