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第357章 鹿鼎记107（第1页）

澄观道：“原来师叔没练过《易筋经》内功，要练这门内功，须得先练般若掌。

待我跟你拆拆般若掌，看了师叔掌力深浅，再传授《易筋经》。”

韦小宝道：“般若掌我也不会。”

澄观道：“那也不妨。

咱们来拆拈花擒拿手。”

韦小宝道：“什么拈花擒拿手，可没听见过。”

澄观脸上微有难色，道：“那么咱们试拆再浅一些的，试金刚神掌好了。

这个也不会？就从波罗密手试起好了。

也不会？那要试散花掌。

是了，师叔年纪小，还没学到这路掌法。

韦陀掌？伏虎拳？罗汉拳？少林长拳？”

他说一路拳法，韦小宝便摇一摇头。

澄观见韦小宝什么拳法都不会，也不生气，说道：“咱们少林寺武功循序渐进，入门之后先学少林长拳，熟习之后，再学罗汉拳，然后学伏虎拳，内功外功有相当根柢了，可以学韦陀掌。

如不学韦陀掌，那么学大慈大悲千手式也可以……”

韦小宝口唇一动，便想说：“这大慈大悲千手式我倒会。”

随即忍住，心知海老公所教这些什么大慈大悲千手式，十招中只怕有九招半是假的，这个“会”

字无论如何说不上。

只听澄观续道：“不论学韦陀掌或大慈大悲千手式，聪明勤力的，学七八年也差不多了。

如果悟性高，可以跟着学散花掌。

学到散花掌，武林中别派子弟，就不大敌得过了。

是否能学波罗密手，要看各人性子近不近。

像净济、净清那几个师侄，都在练罗汉拳，他们的性子不近于练武，进境慢些。

再过十年，净清或许可以练伏虎拳。

净济学武不大专心，我看还是专门念《金刚经》参禅的为是。”

韦小宝倒抽了口凉气，说道：“你说那一指禅并不难学，可是从少林长拳练起，一路路拳法掌法练将下来，练成这一指禅，要几年功夫？”

澄观道：“这在般若堂的典籍中是有得记载的。

五代后晋年间，本寺有一位法慧禅师，生有宿慧，入寺不过三十六年，就练成了一指禅，进展神速，前无古人，后无来者。

料想他前生一定是一位武学大宗师，许多功夫是前生带来的。

其次是南宋建炎年间，有一位灵兴禅师，也不过花了三十九年时光。

那都是天纵聪明、百年难遇的奇才，令人好生佩服。

前辈典型，后人也只有神驰想像了。”

韦小宝道：“你开始学武，到练成一指禅，花了多少时候？”

澄观微笑道：“师侄从十一岁上起始练少林长拳，总算运气极好，拜在恩师晦智禅师座下，学得比同门师兄弟们快得多，到五十三岁时，于这指法已略窥门径。”

韦小宝道：“你从十一岁练起，到了五十三岁时略跪什么门闩（他不知‘略窥门径’的成语，说成了‘略跪门闩’），那么一共练了四十二年才练成？”

澄观甚是得意，道：“以四十二年而练成一指禅，本派千余年来，老衲名列第三。”

顿了一顿，又道：“不过老衲的内力修为平平，若以指力而论，恐怕排名在七十名以下。”

说到这里，又不禁沮丧。

韦小宝心想：“管你排名第三也好，第七十三也好，老子前世不修，似乎没从娘胎里带来什么武功，要花四十二年时光来练这指法，我和那小妞儿都是五六十岁的老头子、老太婆啦。

老子还练个屁！”