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第五百零八章.古墓遗书

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    看着被打开的棺椁,包括林逸在内,所有人激动不已。张队长示意人过来,拿了照相机,先先给棺椁拍了照,然后小心地把整个棺盖打开。

    又是一股刺鼻的气味迎面扑来,几个人虽都带着口罩却还是觉得恶心。张队长探头一看,立马愣了。

    林逸见他表情奇怪,于是好奇地也探头看去,然后,他也愣住了。

    棺中是一具保存得极好的干尸。令人惊愕的是,平常的尸体都是规规矩矩平躺着的,这一具却双手上推,双腿弯曲外张。最骇人的是她的头,用力上扬,嘴巴张大,似乎正在奋力呐喊,一脸痛苦至极的样子。

    所有人都愣住了,或者说被吓着了,干尸在考古中虽然并不少见,但是像这样保存很好的却少之又少。比较有名的就是辛追夫人,还有新疆美女干尸。

    考古队里藏龙卧虎,有的是高手,就在林逸发呆的时候,那位高手已经站出来了,是个女的,负责对尸体做初步检验---检验以后再交给权威机构进行二次检验。

    经这位女考古队员初步鉴定,该尸体应该为女性,大约二十岁,生活的年代距今四百年左右。尸体既没有受伤的痕迹,也没有中毒的迹象,为什么会以这样诡异的姿势下葬呢?

    细细观察后,人们发现尸体两腿之间有一片黑色的东西。众人研究了半天,也看不出那是什么。

    林逸也在一旁看着,不过他毕竟不是专业人士,对于这些事物没有太大的发言权。但是见大家对此疑惑不解,林逸就忍不住说:“那个……那黑色的东西,会不会是胎盘啊?”

    张队长眼睛一亮,说:“有可能,不过要检验了才知道。”

    那女的忍不住看了林逸一眼,然后上前,取了一点去研究---

    须臾,她对着张队长点了点头。

    不用说,经检验,那女尸两腿间的黑色东西,竟真的是一个完整的胎盘!

    众人皆觉惊悚无比,定下神来仔细推断,一致认为事实应该是这样的。

    女子生产之后出现休克,家人误以为她死亡,将她埋葬。结果她醒来后,发现自已在棺材里,拼命挣扎呼救,流出了胎盘,最终活活闷死在棺中。

    她呼救了四百年也无人应答,没想到现在才被解救出来。

    如果说所有人对这位可怜的女子,以及她的命运感到惋惜和惊悚的话,那么林逸此时的目光则落在了这位女子身边的陪葬品上。

    准确地说,她的陪葬品还算挺多,有很多都是女性使用的首饰,饰件,还有翡翠镯子,夜明珠等等---

    不过林逸关注的却不是这些,而是一函锦黄缎面的古书---古墓遗书!

    女子棺材中陪葬首饰很常见,陪葬古书的则少之又少。想一想,也是,太奇特了。因为古代读书的多为男子,受女子无才便是德的传统教导,女人读书的很少,因此在很多古代女性墓葬中陪葬的书籍古书也很少,就算有也是一些《女训》,《列女传》,还有教导“三从四德”内容的封建女子专著。

    林逸看着那函古书,心中发热,忍不住看向张队长,张队长知道他的意思。不过这古书看起来品相很好,不像那南宋墓中那些,都沤成稀泥了,所以根本没有大肆修复的必要。不过林逸那希冀的目光还是让张队长咳嗽一声说道:“那些陪葬品暂且慢慢拾掇……嗯,那函古书也不知道有没有问题,林同志啊,你帮忙检查一下吧。”

    林逸等的就是这句话,立马点头,重新戴了洁白的手套,非常小心谨慎地把那函古书取了出来。

    ……

    是什么?

    《女训》,《女经》,《列女传》,还是---

    在猜测中,林逸轻轻地把那书函打开,然后看见上面四个大字“朱氏家谱”!

    家谱么?

    竟然是---家谱!

    没错,就是古代大家族最具有权威,也最喜欢公祭收藏的家谱。

    俗话说,国家有史,地方有志,家族有谱。家谱又称谱牒、族谱、宗谱、家乘、世谱等,是同宗共祖的血亲团体记载本族世系和相关事迹、反映本家族繁衍发展过程的历史图籍,早在甲骨文、金文中已有家谱雏形的记载。

    林逸记得清楚,大文人梁启超曾在《中国近三百年学术史》中说:“我国乡乡家家皆有谱,实可谓史界瑰宝。将来有国立大图书馆,能尽集天下之家谱,俾学者分科研究,实不朽之盛业。”千年文明古国,历经沧海桑田,身处其中的百姓家族无论大小,不分贵贱,都有着丰富的家族故事,这些细微生动的家族史与个人生命史共同编织着中国历史的长卷。

    长期以来,作为宗族的神圣符号,家谱一直深藏民间、秘不示人。随着时代变迁,家谱的史料价值、收藏价值越来越受到各路藏家的追捧,许多尘封已久的家谱走进收藏机构和公众的视野。

    作为藏家,在林逸看来,如今的家谱、尤其是皇家名人家谱,将成为未来藏界投资的新热点,其市场升值潜力不容忽视。

    而说到名人家谱,林逸第一个想到的就是当首推“天下第一谱”---《孔子世家谱》。

    据林逸所知,在有关孔子的谱系中,由孔子77代嫡孙孔德成等于1937纂修的铅印本《孔子世家谱》最为完整。据此可知,孔子裔孙多次出现单传情况,自孔子而下就连续七世子孙单出,自九世起孔氏人口方逐渐增多。谱内收录散处全国的孔氏裔孙共182支。全谱154册,体例精严、剪裁得当,系目前国内馆藏册数最多的线装家谱。

    不过说起来最具有史料价值和研究价值的孔家家谱,应当是清代戏剧家孔尚任纂修的《孔子世家谱》。

    该谱文字为朱红色活字印刷,异常精美。曾任京师图书馆馆长的梁启超收藏过该谱,在第一卷开头右下角,赫然印有梁启超阴文方印。国家图书馆方志馆负责人说,戏剧家孔尚任既是谱中人物,又是家谱编辑者,此谱又曾为名人所收藏,是存世家谱中的珍品。

    实际上,除了比较有较高收藏价值的名人家谱外,更大价值的家谱则是“玉牒”,即皇帝家族的家谱。

    据林逸所知,淘书笔记有记载,“玉牒”中最著名的是宋代皇室家谱《仙源类谱》。

    该谱记录了宋太祖(赵匡胤)、太宗(赵光义)和魏王(赵廷美)之下六世以后的皇亲世系,是今天能够见到的最早玉牒。这部玉牒成谱年代约为南宋初年,虽然仅存残谱一页,但由于存世宋代玉牒极少而弥足珍贵。此皇室家谱目前只有两件,分别藏于国家图书馆和上海图书馆。

    相比之下,清代玉牒记载的内容较为翔实、装帧华丽。现存的千余册清代玉牒,是我国惟一保存完整、幸存至今的皇族家谱。笔者见到的这部《圣祖仁皇帝(康熙)位下十四子多罗恂勤郡王世系谱》为清内府抄本,修于清嘉庆十九年(1814年),记载康熙十四子多罗恂勤郡王允禵支下,从允字辈至载字辈六世的世系。爱新觉罗?允禵深受晚年康熙帝宠爱,屡立战功,驻军西北。雍正即位后,他被削爵禁锢,他于乾隆二十年六月去世,谥号曰“勤”。该谱内文字有三种色彩,第一种是黑色,第二种是朱色,第三种是朱色上覆盖黑色。黑色用于已亡故的列祖列宗,朱色用于修谱时尚健在的人,最后一种则是初修谱时未亡、而在后次修谱时亡故者的人名。

    在林逸看来,从清代玉牒中,后人可以看到200多年间皇权更替、宫廷斗争、皇族爵位的继承等皇族纷争,玉牒还是中国最为完整的清代皇族人口统计资料。因此,清代玉牒是无数藏家梦寐以求的珍宝,甚至被称之为“国宝”也是可以的。

    但是眼前这部《朱氏家谱》就特别了,因为这座古墓是明代时期的,而明朝的国姓就是“朱”,再加上这座古墓是难得一见的“三棺一椁”,那就更加说明了这座墓主人的不同凡响。具体到这具女干尸身上,就是,她不是金枝玉叶,也绝对和朱家皇族有关。

    看着林逸拿着那函古书发呆,张队长等人不禁好奇,出了什么事儿?难道这古书上也有什么秘密不成?人都是好奇心很重的,于是大家也都凑了过来。

    林逸也不说话,直接把这部书递给他们细看。张队长,叶秋,蒋乐,还有考古队的其他人,全都凑过来看。

    《朱氏家谱》?

    只要不是傻瓜全都知道,这次大发了!

    为什么?

    明朝的老祖宗可是姓朱的!

    再加上这“三棺一椁”的阵势,这位基本上被活埋的女主人,定是皇族权贵!

    兴奋,紧张!

    原本已经疲惫不堪的所有人,此刻全都像打了鸡血一样激动起来。

    张队长说话都有些结巴了,他对着大家伙只说了一句话,“赶快给上级打电话!”

    不用怀疑,从明天起,这里将会云集国内各大媒体---

    考古新发现,即将诞生!(未完待续。)

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