第477章 高丽王懵了
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而就在李世民召集群臣在宫殿里热火朝天的“分赃”的时候，高丽的荣留王此时在高丽王宫里拿着杨万春发回来的军报也懵了。
这尼玛才几天功夫啊，两座城就没了？人也被捉走当俘虏了？一个都没留下？
这大唐到底是干嘛来了？
怎么一点都按照套路来啊？
甚至懵逼之中的荣留王还特意问了问身边的近臣，大唐是不是之前发了什么国书过来自己没注意的。
结果近臣反复查阅了好几次以后，非常肯定的回答，没有！
这就让荣留王有点想不通了，这中原的上国不是礼仪之邦嘛，不是最讲究规矩的嘛，怎么招呼都不打一声就直接开打了？
这让之前把好战的杨万春喷得一无是处的荣留王有点受不了了！
原来中原上国真的要打过来了啊！
原来之前囤积在辽东那二十万大军真的是为了进攻高丽做准备的啊！
这就让人有点难受了啊！
如今眼见着就要到丰收的时候了，这要是抽调了大量青壮出去，那今年的收成岂不是要完蛋？
更关键的是，作为一个国王，他完全不知道大唐这次究竟是要干嘛啊。
如果真是灭国战争，那没说的，肯定要拼死反抗的。
可如果大唐只是为了占点便宜或者报仇呢？
毕竟，作为对中原文化极为崇拜和了解的荣留王，可是清楚的知道在中原文化里，有时候为了颜面是能做出很多费力不讨好的事情的。
可现在到底是为了什么啊，招呼都不打上来就是一闷棍，连城都灭了两座了，还没有国书之类的东西过来，这是打算干嘛啊？
不怪高丽荣留王懵逼啊，作为跟中原文化接触已久的高丽，他们太清楚中原文化当中非常重要的颜面文化了。
什么“主辱臣死”啦，什么“君子报仇十年不晚”啦，什么“天朝上国的威严”啦等等
高丽可谓是把中原文化研究了个透透的，所以他们每逢中原王朝崛起的时候，就立马凑过去称臣当儿子叫爸爸，而中原王朝虚弱的时候，又悄无声息的凑过去偷偷占块地什么的。
就是因为他们知道，中原文明是骄傲的，甚至可以说是自负的，根本看不上高丽这块地方，反而是高丽对于中原王朝那肥沃的土地垂涎欲滴。
也正因为这样，所有中原王朝对高丽的作战，都只有一个目标，那就是打得高丽叫爸爸，老老实实当儿子就行了。
可这次完全不一样了啊，问都没问高丽愿不愿意叫爸爸就直接开揍了，而且看这架势是要往死里揍了？
这到底图个啥？
可惜张诺是不可能傻不愣登的跑来给荣留王解答这个问题了，李世民就更不可能了！
当然了，如果荣留王当了俘虏去了长安的话，说不定还能见上这俩人一次呢，倒是有机会问出自己的问题，就看他能否活到那一天了。
不过，哪怕荣留王不知道大唐究竟要干啥，但是终究都已经打上门了，该应对的还是得应对，哪怕再艰难，再弄不懂大唐的需求，终究还是得面对那气势汹汹的兵锋啊！
荣留王也不耽搁了，直接下令全国动员，开始往边境调集部队，甚至除了在王城平壤留下了一只负责王城安保的部队以外，其他的部队全部往边境调集了。
毕竟高丽不管怎么自吹自擂，相对于中原王朝来说，终究只是个人少地小物资贫瘠的小国，哪怕张诺只是带了一只偏师过来，他们也必须举全国之力对抗，毕竟他们目前总人口都才三四百万而已。
不管荣留王怎么应对，也不管李世民等人商量分赃的事情，此时的张诺一心想的都是怎么把安市城这个钉子给拔了。
只要把安市城打下来，那么整个高丽基本上就是一片坦途了，就目前的情况来看，安市城不同于之前攻陷的新城和赤峰，这完全不是一个级别的城市。
首先是人口，此时的安市城作为高丽北方的重镇，里面可是有着整整三十万人！
一座城市差不多占据了高丽所有人口的十分之一，想想都能明白这表达了什么意思！
其次，杨万春作为高丽名将，也不是个软柿子，在知道了大唐手里的筹码以后，第一时间加固城墙。
或许那点加固起不到太多作用，但作为一个老将，杨万春清楚的知道，这个时候人心惶惶的，就是要让人动起来。
哪怕做的是无用功也好，或者说效果甚微也好，只要人动了起来，累了起来，就没心思去说闲话，更没心思去害怕了。
与此同时，整个安市城里所有的青壮都被动员了起来，没有甲胄就多穿几件衣服厚衣服，没有兵器就拿上家里的菜刀、锄头。
杨万春想得非常清楚，终究还是要短兵相接的，那么只要自己手里的人够多，打得够狠，那胜负就尤未可知。
同时，作为安市城的守将，杨万春第一时间下达了命令，清理整个城里所有的大唐人，并且收缴所有粮食，然后由部队来统一发放。
这就是要坚持跟大唐打持久仗的准备了！
不过可惜的是，据手底下人回报，城里之前还在经营的大唐人的商行，早在之前就人去楼空了，货物什么的都还在，但就是人一个都找不着了。
这自然是张诺的手笔，张诺很早就安排过了，只要战事开始，哪怕没接到通知都要第一时间往大唐跑，往自家军队里跑，货物什么的屁用不顶，咱家成本多低你们又不是不知道，少挣那几个钱，转头就能加倍挣回来。
只要人在，那就什么都好说！
张诺这番话可谓是说到了这帮子掌柜的心里面了，说白了，他们都是普通人，哪怕见识过战争场面，也不过是一旁观战的平民而已。
能帮着打探点消息，就已经是非常不错的了，没必要让他们牵扯到战事当中去！
存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆存。
而就在李世民召集群臣在宫殿里热火朝天的“分赃”的时候，高丽的荣留王此时在高丽王宫里拿着杨万春发回来的军报也懵了。
这尼玛才几天功夫啊，两座城就没了？人也被捉走当俘虏了？一个都没留下？
这大唐到底是干嘛来了？
怎么一点都按照套路来啊？
甚至懵逼之中的荣留王还特意问了问身边的近臣，大唐是不是之前发了什么国书过来自己没注意的。
结果近臣反复查阅了好几次以后，非常肯定的回答，没有！
这就让荣留王有点想不通了，这中原的上国不是礼仪之邦嘛，不是最讲究规矩的嘛，怎么招呼都不打一声就直接开打了？
这让之前把好战的杨万春喷得一无是处的荣留王有点受不了了！
原来中原上国真的要打过来了啊！
原来之前囤积在辽东那二十万大军真的是为了进攻高丽做准备的啊！
这就让人有点难受了啊！
如今眼见着就要到丰收的时候了，这要是抽调了大量青壮出去，那今年的收成岂不是要完蛋？
更关键的是，作为一个国王，他完全不知道大唐这次究竟是要干嘛啊。
如果真是灭国战争，那没说的，肯定要拼死反抗的。
可如果大唐只是为了占点便宜或者报仇呢？
毕竟，作为对中原文化极为崇拜和了解的荣留王，可是清楚的知道在中原文化里，有时候为了颜面是能做出很多费力不讨好的事情的。
可现在到底是为了什么啊，招呼都不打上来就是一闷棍，连城都灭了两座了，还没有国书之类的东西过来，这是打算干嘛啊？
不怪高丽荣留王懵逼啊，作为跟中原文化接触已久的高丽，他们太清楚中原文化当中非常重要的颜面文化了。
什么“主辱臣死”啦，什么“君子报仇十年不晚”啦，什么“天朝上国的威严”啦等等
高丽可谓是把中原文化研究了个透透的，所以他们每逢中原王朝崛起的时候，就立马凑过去称臣当儿子叫爸爸，而中原王朝虚弱的时候，又悄无声息的凑过去偷偷占块地什么的。
就是因为他们知道，中原文明是骄傲的，甚至可以说是自负的，根本看不上高丽这块地方，反而是高丽对于中原王朝那肥沃的土地垂涎欲滴。
也正因为这样，所有中原王朝对高丽的作战，都只有一个目标，那就是打得高丽叫爸爸，老老实实当儿子就行了。
可这次完全不一样了啊，问都没问高丽愿不愿意叫爸爸就直接开揍了，而且看这架势是要往死里揍了？
这到底图个啥？
可惜张诺是不可能傻不愣登的跑来给荣留王解答这个问题了，李世民就更不可能了！
当然了，如果荣留王当了俘虏去了长安的话，说不定还能见上这俩人一次呢，倒是有机会问出自己的问题，就看他能否活到那一天了。
不过，哪怕荣留王不知道大唐究竟要干啥，但是终究都已经打上门了，该应对的还是得应对，哪怕再艰难，再弄不懂大唐的需求，终究还是得面对那气势汹汹的兵锋啊！
荣留王也不耽搁了，直接下令全国动员，开始往边境调集部队，甚至除了在王城平壤留下了一只负责王城安保的部队以外，其他的部队全部往边境调集了。
毕竟高丽不管怎么自吹自擂，相对于中原王朝来说，终究只是个人少地小物资贫瘠的小国，哪怕张诺只是带了一只偏师过来，他们也必须举全国之力对抗，毕竟他们目前总人口都才三四百万而已。
不管荣留王怎么应对，也不管李世民等人商量分赃的事情，此时的张诺一心想的都是怎么把安市城这个钉子给拔了。
只要把安市城打下来，那么整个高丽基本上就是一片坦途了，就目前的情况来看，安市城不同于之前攻陷的新城和赤峰，这完全不是一个级别的城市。
首先是人口，此时的安市城作为高丽北方的重镇，里面可是有着整整三十万人！
一座城市差不多占据了高丽所有人口的十分之一，想想都能明白这表达了什么意思！
其次，杨万春作为高丽名将，也不是个软柿子，在知道了大唐手里的筹码以后，第一时间加固城墙。
或许那点加固起不到太多作用，但作为一个老将，杨万春清楚的知道，这个时候人心惶惶的，就是要让人动起来。
哪怕做的是无用功也好，或者说效果甚微也好，只要人动了起来，累了起来，就没心思去说闲话，更没心思去害怕了。
与此同时，整个安市城里所有的青壮都被动员了起来，没有甲胄就多穿几件衣服厚衣服，没有兵器就拿上家里的菜刀、锄头。
杨万春想得非常清楚，终究还是要短兵相接的，那么只要自己手里的人够多，打得够狠，那胜负就尤未可知。
同时，作为安市城的守将，杨万春第一时间下达了命令，清理整个城里所有的大唐人，并且收缴所有粮食，然后由部队来统一发放。
这就是要坚持跟大唐打持久仗的准备了！
不过可惜的是，据手底下人回报，城里之前还在经营的大唐人的商行，早在之前就人去楼空了，货物什么的都还在，但就是人一个都找不着了。
这自然是张诺的手笔，张诺很早就安排过了，只要战事开始，哪怕没接到通知都要第一时间往大唐跑，往自家军队里跑，货物什么的屁用不顶，咱家成本多低你们又不是不知道，少挣那几个钱，转头就能加倍挣回来。
只要人在，那就什么都好说！
张诺这番话可谓是说到了这帮子掌柜的心里面了，说白了，他们都是普通人，哪怕见识过战争场面，也不过是一旁观战的平民而已。
能帮着打探点消息，就已经是非常不错的了，没必要让他们牵扯到战事当中去！
存地失人，人地皆失；存人失地，人地皆存。