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第四十三章 帝释天

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    第四十三章 帝释天

    就在两人说话的时候,养尸地内的沉寂死气突然如沸水一般翻腾起来,虽然肉眼难见,但如果以神念感知,就会发现滚滚死气如惊涛骇浪一般,来回激荡,如果是寻常人在此地,会在死气的浸染下直接化作活尸。

    兰玄霜脸色一变,“是‘帝释天’醒了。”

    话音未落,就听血池方向传来一声震天怒吼。

    原本浸泡在血池中的“帝释天”因为兰玄霜的手段已经从沉睡中醒来。

    道门典籍中曾有记载,旱魃出世,赤地千里。上古时候,天帝率部与九黎大战,天帝派应龙以滔天洪水围困蚩尤。蚩尤请来风伯、雨师,应龙的军队迷失在漫天风雨之中,黄帝又派了天女魃参战,魃身穿青衣,善用火焰,驱散风雨。天帝终于擒杀了蚩尤。应龙和魃建立了奇勋,但也丧失了神力,再也不能回到天上。应龙留在人间的南方,从此南方多水多雨。魃留居北方,从此北方多干旱,她无论走到哪里,都被人们诅咒驱逐,称为“旱魃”。

    “帝释天”虽然算不上旱魃,但也相去不远,离开血池之后,身上顿时燃烧起血红色的熊熊尸火。

    所谓的尸火,实则就是死气燃烧,而尸体中死气又称尸气,乃是人体鲜血转生为死后所花,故而尸火燃烧时是为血红色,如鲜血一般,同时兼具了人仙血气的部分玄妙,对于各种法术有一定的克制作用。

    这也就罢了,炼尸之法毕竟是有伤天和,如果造成赤地千里的灾祸,尸火就会化作阴火,此等阴火比之“太阴十三剑”的阴火更胜一筹,以业力为薪柴,等同是引发二次天劫,自涌泉穴下烧起,直透泥垣宫,五脏成灰,四肢皆朽,百年苦修道行,俱为虚幻,烧毁“帝释天”后,还会循着冥冥中的气机牵引,反噬其主。所以“帝释天”要慎用,不能滥用。

    在“帝释天”释放出熊熊尸火之后,兰玄霜顿时感到神魂上一振灼痛质之感,继而心中有恐惧生出,幻象纷呈,心神晃动,难以自持,就好似普通人被鬼魅迷惑,心中恐惧越大,破绽越大,越容易被鬼魅邪祟所乘,生出种种幻觉,加大恐惧,然后破绽越大,幻境越发逼真,再次放大恐惧,如此不断循环,终究可以把人生生吓死。这也正应了法术的本质,信则有,不信则无。所以才会有胆大之人无惧鬼魅的说法,只要心中无惧,鬼魅便无机可乘。

    兰玄霜身为皂阁宗的传人,哪里不会明白这个道理,没想到“帝释天”竟然自带“大恐怖”的神异,就好似一座以“帝释天”为中心并且可以随它移动的阵法,只要在它的身边一定范围之内。就会受到影响,如果心志坚定也就罢了,只会受到一定的影响,如果心中生出恐惧,就会被无限放大,而且相较于寻常鬼魅的手段,“帝释天”更为霸道。打个不恰当的比方,寻常鬼魅是骗子,诱惑你动心动念,只要不动贪心,紧守本心,那么骗子就无机可乘。帝释天不一样,它是强盗,你动不动念都无所谓,直接硬抢,所以“帝释天”的“大恐怖”是你怕不怕都必须生出恐惧,只是程度有所不同。偏偏在“帝释天”醒来的时候,兰玄霜的的确确生出了几分惧意,便被“帝释天”的“大恐怖”迅速放大,几乎要心神失守。

    兰玄霜不敢怠慢,急忙运转师传的秘法,自她的左掌之中生出一道黑色气息,自她的右掌之中生出一道白色气息,不过并非是道门的阴阳二气,而是死气和佛门的光明气息,两者围绕着兰玄霜循环游走,与道门的阴阳双鱼有几分异曲同工之妙。

    兰玄霜这一脉皂阁宗传承兼修佛道两家之长,不过根本上还是以道门为主,道门讲究阴阳平衡,所以兰玄霜这一手只是改变了阴阳二气,可气机的运转方式还是未曾改变,蕴含道家阴阳和合的理念。

    死气和佛门气息共同构筑成一道“防线”,好似在“帝释天”的大圆中又结成了一个小圆,一瞬间,兰玄霜便从“帝释天”的“大恐怖”影响中挣脱开来,眼前种种幻象尽皆消失,恢复了原本的平常心。

    不过兰玄霜此举却引起了“帝释天”的注意,它立刻张口一啸,朝着兰玄霜吐出一口尸火。到了长生境以后,一切法门都会返璞归真,“帝释天”也是如此,此时他的尸火上凶厉之气不多,死气甚淡,可如果谁敢小瞧了尸火,沾染上一星半点,立时就会被尸火缠上,比“鬼咒”更为难缠,以宿主的血肉为薪柴,柴不尽,火不熄,终究是逃不过身躯朽坏的下场。

    兰玄霜见状轻轻一叹,伸出右手的食指,只见在她的指尖上有一朵正在缓缓绽放的彼岸花,然后她拇指中指捏住,做拈花之状,同时她的脸上露出淡淡微笑。

    佛祖拈花,迦叶一笑,正是佛门中“拈花一笑”的典故。

    只见得尸火在兰玄霜的面前骤然停滞,然后化作点点火星,被兰玄霜指间的彼岸花悉数吸收。

    李玄都见此情景,在心底赞了一声,兰玄霜不愧是活了一百多年的老前辈,虽然没能跻身长生境,但是一身天人造化境当真是出神入化,就算比起白绣裳还稍有逊色,却也要胜过上官菀之流,大概与紫燕山人相差无多,且不说什么皂阁宗的道统,以后道门的布局,就是这身修为,也值得李玄都礼贤下士,主动拉拢一番。

    只是如此一来,兰玄霜也彻底吸引了“帝释天”的注意。对于“帝释天”而言,自身气息形成的“大恐怖”也好,生前气血转化得来的尸火也罢,都不是它最厉害的手段,它当初之所以能在楼兰城中缠住秦清,还是靠着自己的强悍体魄。

    “帝释天”身形一闪,在原地留下了一个正在缓缓消散的残影,本尊已经来到了兰玄霜的不远处,朝着她一拳打出。

    兰玄霜对此也有防备,双手结成佛门的“尊胜宝瓶印”,在她身前凝聚出一尊法相。这尊法相与皂阁宗的“万尸大力尊”、“幽冥九阴尊”截然不同,是个女子形象,生有四条手臂,左右各二,这也与兰玄霜这一脉传承皆是女子有关。

    女子法相身着白衣,脸庞分成两半。

    左半边脸是女子面容,明艳圣洁,与白绣裳的观音法相有几分相似,左边双手,一手仍旧是拈花状,两指间的一朵彼岸花开了又谢,生死枯荣不断循环,花叶不能相见;另一手托着一只净瓶,其中插着一根柳枝,柳枝上不断有露水滴落,刚好落在彼岸花上,每一次露珠落下,便是彼岸花的一次生灭,露珠落下时,彼岸花绽放,继而枯萎,等待下一次露珠滴落,往复不休。

    右半张脸却是森森骷髅,阴气森森,眼窝中燃烧着幽幽碧火,与皂阁宗的“白骨玄妙尊”极为相似,右边双手,一手持有不断滴血的屠刀,屠刀以白骨铸成;另一手托着一只头骨酒杯,盛满鲜血,同时也接住了白骨屠刀上滴落的鲜血,只是无论鲜血如何滴落,酒杯中的鲜血永远也不会溢出。

    这尊法相正应了佛门“白骨观”中红粉骷髅的妙义,同时又保留了皂阁宗中的种种传承,可谓是玄机至极了。

    这座法相显世之后,兰玄霜的表情变得无悲无喜,再无一丝一毫的恐惧。

    “帝释天”的一拳直接落在法相之上,法相轰然震动,柳枝上的露珠洒落,彼岸花枯萎,白骨屠刀开裂,头骨酒杯中的鲜血晃荡溢出。

    兰玄霜的脸色也随之一白。

    任凭这尊法相如何玄妙,兰玄霜终究不是长生境,还是被“帝释天”以力破巧了,不过不管怎么说,兰玄霜能正面对抗“帝释天”,已经显现出她的不俗实力,到了此时,李玄都便不能继续坐视下去。

    “帝释天”连续出手无功,不多的灵性本能让它生出了奴役,便要打出第二拳彻底摧破这尊法相。

    兰玄霜的目光中透出几分绝望和懊恼。

    这可真是搬起石头砸自己的脚了,唤醒“帝释天”的人是她,难道她才刚刚脱困不久,就要死在“帝释天”的手中了吗?

    这可真是个笑话。

    就在这时,“帝释天”忽然停下了即将出拳的动作,同时摆出了防备的姿态。

    下一刻,一道身影越过兰玄霜,一掌拍向帝释天。

    帝释天向后倒滑退出近百丈,已经到了养尸地的边缘位置。

    兰玄霜望向那个身影。

    这便是清平先生的实力吗?

    李玄都身影一闪而逝,再次掠向“帝释天”,又是简简单单一掌。

    帝释天退无可退,想要反抗,却又被李玄都身上的气息死死克制,陷入一种浑浑噩噩的无意识状态之中。

    一声巨响,“帝释天”的额头上出现了清晰的五道指印,若非“帝释天”的体魄实在太过强横,换成旁人早已是脑浆迸裂。

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